“Parirás com dor”: a violência obstétrica revisitada
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Data
2020-11-17
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Editor
Universidade Federal de Goiás
Resumo
Faced with a social context in which instrumental births
predominate, via cesarean surgery, in private hospitals and the “cascade of
interventions” in vaginal deliveries in Brazilian public hospitals, the women’s
movement marked the beginning of the 21st century with the name
“obstetric violence”. The understanding of obstetric violence ranges from
physical, psychological, verbal, symbolic, sexual aggressions to negligence
in care, discrimination, excessive and inappropriate medicalization,
adherence to obstetric practices that are not recommended, painful,
harmful and not based on scientific evidence which are experienced at
the time of pregnancy, childbirth, birth and postpartum. Aspects of this
violence - with imposition of pain, suffering and preventable deaths - are
legitimized by obstetric science and authorized by the State as assistance
to sexual and reproductive health. We argue that obstetric violence is a
misogynistic act of punishment for women, the result of centuries of denial
of their sexuality and the ability to decide. The purpose of the article is to
reflect on how this political authorization was given to violate the bodies
of women, as well as their naturalization and invisibility justified by science
and certain obstetric practices. Being part of a broader research, historical
analyzes of feminist nature were privileged, whose collection of knowledge
allowed to track the process of elaboration of the concept and show how
the intrinsic relations between childbirth and State policies, through thedifferent assistance - public and private - coordinate the discipline over the
expropriated bodies of women.
Ante un contexto social en el que predominan los partos instrumentales, vía cesárea, en los hospitales privados y la “cascada de intervenciones” en los partos vaginales en los hospitales públicos brasileños, el movimiento de mujeres marcó el comienzo del siglo XXI con el nombre de “violencia obstétrica”. La comprensión de la violencia obstétrica abarca desde agresiones físicas, psicológicas, verbales, simbólicas, sexuales, hasta negligencia en el cuidado, discriminación, medicalización excesiva e inapropiada, adherencia a prácticas obstétricas no recomendadas, dolorosas, nocivas y no basadas en evidencias científicas vividas en el momento del embarazo, parto, nacimiento y posparto. Los aspectos de esta violencia, con la imposición de dolor, sufrimiento y muerte evitables, están legitimados por la ciencia obstétrica y autorizados por el Estado como asistencia para la salud sexual y reproductiva. Sostenemos que la violencia obstétrica es un acto de castigo misógino para las mujeres, el resultado de siglos de negación de su sexualidad y la capacidad de decidir. El propósito del artículo es reflexionar sobre cómo se dio esta autorización política para violar el cuerpo de la mujer, así como su naturalización e invisibilidad justificada por la ciencia y determinadas prácticas obstétricas. Al ser parte de una investigación más amplia, se privilegiaron los análisis históricos de carácter feminista, cuya colección de conocimientos permitió trazar el proceso de elaboración del concepto y mostrar cómo las relaciones intrínsecas entre el parto y las políticas de Estado, vía las distintas formas de asistencia - pública y privada - coordinan la disciplina sobre los cuerpos expropiados de mujeres.
Ante un contexto social en el que predominan los partos instrumentales, vía cesárea, en los hospitales privados y la “cascada de intervenciones” en los partos vaginales en los hospitales públicos brasileños, el movimiento de mujeres marcó el comienzo del siglo XXI con el nombre de “violencia obstétrica”. La comprensión de la violencia obstétrica abarca desde agresiones físicas, psicológicas, verbales, simbólicas, sexuales, hasta negligencia en el cuidado, discriminación, medicalización excesiva e inapropiada, adherencia a prácticas obstétricas no recomendadas, dolorosas, nocivas y no basadas en evidencias científicas vividas en el momento del embarazo, parto, nacimiento y posparto. Los aspectos de esta violencia, con la imposición de dolor, sufrimiento y muerte evitables, están legitimados por la ciencia obstétrica y autorizados por el Estado como asistencia para la salud sexual y reproductiva. Sostenemos que la violencia obstétrica es un acto de castigo misógino para las mujeres, el resultado de siglos de negación de su sexualidad y la capacidad de decidir. El propósito del artículo es reflexionar sobre cómo se dio esta autorización política para violar el cuerpo de la mujer, así como su naturalización e invisibilidad justificada por la ciencia y determinadas prácticas obstétricas. Al ser parte de una investigación más amplia, se privilegiaron los análisis históricos de carácter feminista, cuya colección de conocimientos permitió trazar el proceso de elaboración del concepto y mostrar cómo las relaciones intrínsecas entre el parto y las políticas de Estado, vía las distintas formas de asistencia - pública y privada - coordinan la disciplina sobre los cuerpos expropiados de mujeres.
Descrição
Palavras-chave
Violência obstétrica, Parto, Punição sexual, Saúde sexual e reprodutiva, Gênero, Obstetric violence, Childbirth, Sexual punishment, Sexual and reproductive health, Gender, Castigo sexual, Salud sexual y reproductiva
Citação
FERREIRA, Maíra Soares; GONÇALVES, Eliane. "Parirás com dor": a violência obstétrica revisitada. Sociedade e Cultura, Goiânia, v. 23, e60230, 2020. Disponível em: https://www.revistas.ufg.br/fcs/article/view/60230.