O mulherismo africana como forma de resgate da memória ancestral em "Ponciá Vicêncio" e "Becos da memória" de Conceição Evaristo

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dc.contributor.advisor1Lima, Priscilla Melo Ribeiro de
dc.contributor.referee1Lima, Priscilla Melo Ribeiro de
dc.contributor.referee1Lago, Marilúcia Pereira do
dc.contributor.referee1Almeida, Natália de Sousa
dc.creatorCaldas, Sarah Rodrigues
dc.date.accessioned2022-06-08T12:13:12Z
dc.date.available2022-06-08T12:13:12Z
dc.date.issued2022-04-12
dc.description.abstractThis work aims to investigate African womanism and its relationship with the concept of escrevivência by Conceição Evaristo in the works “Becos da Memória'' (2017) and "Ponciá Vicêncio'' (2017). The transatlantic kidnapping, with enslavement, promoted one of the greatest barbarities of history and today represents the ontological fragmentation of African peoples who had to reinvent a new way of life in Afro-diasporic territory. Based on critical psychoanalysis with Neusa Souza (1983), Kilomba (2019), Fanon (2020), we aim to understand the banzo, the derailment and the collective trauma of the black population in the favela. In addition, we find ways to relate African womanism and Conceição Evaristo’s escrevivência as a space of power and afro-affection for people historically silenced. We understand that a path of ancestral return is possible through African knowledge and the matricommunity of black women, contextualized in Brazilian territorypt_BR
dc.description.resumoEsse trabalho busca investigar o mulherismo africana e a sua relação com a escrevivência de Conceição Evaristo nas obras "Becos da Memória" (2017) e "Ponciá Vicêncio" (2017). O sequestro transatlântico, com a escravização, promoveu uma das maiores barbáries da humanidade e hoje representa a fragmentação ontológica dos povos africanos que tiveram que reinventar uma nova forma de vida em território afrodiaspórico. A permanência de negros- africanos em diáspora brasileira representa a resistência histórica, de povos que foram represados de diversas formas para afastarem de sua cultura. Com base na psicanálise crítica com Neusa (1983), Kilomba (2019),Fanon (2020), buscamos entender o banzo, o descarrilamento e o trauma coletivo da população negra na favela. Investigamos também a constituição identitário dos negros e negras brasileiros. Além disso, encontramos formas de relacionar o mulherismo africana e a escrevivência de Conceição Evaristo, como espaço de potência e afroafeto para pessoas historicamente silenciadas. Compreendemos que é possível um caminho de retorno ancestral por meio dos saberes africanos por meio da matricomunidade de mulheres negras, contextualizado no território brasileiropt_BR
dc.identifier.citationCALDAS, Sarah Rodrigues. O mulherismo africana como forma de resgate da memória ancestral em "Ponciá Vicêncio" e " Becos da memória" de Conceição Evaristo. 2022. 80 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação) - Faculdade de Educação, Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2022.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/handle/ri/20836
dc.language.isoporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.coursePsicologia (RG)pt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Educação - FE (RG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectMulherismo africanapt_BR
dc.subjectEscrevivênciapt_BR
dc.subjectPsicanálisept_BR
dc.subjectRacismopt_BR
dc.subjectDiáspora africanapt_BR
dc.subjectAfrican womanismpt_BR
dc.subjectEscrevivênciapt_BR
dc.subjectPsychoanalysispt_BR
dc.subjectRacismpt_BR
dc.subjectAfrican diasporapt_BR
dc.titleO mulherismo africana como forma de resgate da memória ancestral em "Ponciá Vicêncio" e "Becos da memória" de Conceição Evaristopt_BR
dc.title.alternativeAfrican womanism as way of rescuing ancestral memory in " Ponciá Vicêncio" and "Becos da memória" by Conceição Evaristopt_BR
dc.typeTCCpt_BR

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