2026-05-042026-05-042025-12-19https://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/15306This thesis investigates affective keepsakes cherished by women, elucidating the meanings embedded within the stories and memories these objects evoke. The research is based on the relationships between spiral time and memory, understanding recollections as movements of resignification between past and present. The notion of affective keepsake is adopted, and the concept of guardafeto is created to designate artifacts of affective value that inhabit the intimate and subjective realm, with an emphasis on women from working-class backgrounds and the aesthetics of everyday life. Methodologically, a narrative and artistic-autobiographical approach is adopted, using interviews with excerpts from life stories, testimonies, poetic creations, visual and audiovisual records. This fieldwork involved five female participants: two in the state of Maranhão (Brazil) and three on the island of São Vicente (Cabo Verde). The latter group was engaged in the Neve Insular project, an initiative focused on cotton cultivation and weaving, intersecting with agroecology, education, and art. The results show that the keepsakes function as pedagogical devices and visual texts that articulate life stories, feelings, knowledge, and practices related to crafts and ancestral knowledge. The act of keeping and remembering is perceived as an educational and political practice, capable of fostering the reconfiguration of epistemologies and curricula through non-hegemonic materialities, affections, and poetics. This thesis enriches the field of visual arts education by positing novel frameworks for conceptualizing the intersection of memory, art, and education.Esta tesis investiga guardados afectivos que actúan como potenciadores de memorias, con el objetivo de comprender los sentidos producidos por las historias y recuerdos activados por esos objetos, recogidos por mujeres que mantienen vínculos afectivos con esas materialidades. La investigación se fundamenta en las relaciones entre tiempo en espiral y memoria, comprendiendo las recordaciones como movimientos de resignificación entre pasado y presente. Se adopta la noción de guardado afectivo y se crea el concepto “guardafecto” para designar artefactos de valor afectivo que habitan lo íntimo y lo subjetivo, con énfasis en las mujeres de clases populares y en la estética del cotidiano. Metodológicamente, se adopta un abordaje narrativo y artístico autobiográfico, utilizando entrevistas con recortes de historias de vida, testimonios, creaciones poéticas, registros visuales y audiovisuales. El trabajo de campo fue desarrollado en el estado de Maranhão (Brasil), con dos mujeres, y en la Isla de São Vicente (Cabo Verde), con tres mujeres participantes de actividades del colectivo Neve Insular, iniciativa destinada al cultivo del algodón y a la tejeduría, en diálogo con la agroecología, la educación y el arte. Los resultados evidencian que los guardafectos funcionan como dispositivos pedagógicos y textos visuales que articulan historias de vida, sentimientos, saberes y quehaceres relacionados a prácticas de artesanía y conocimientos ancestrales. El gesto de guardar y recordar es percibido como práctica educativa y política, capaz de colaborar para reconfiguración de epistemologías y currículos por medio de materialidades, afectos y poéticas no hegemónicas. La tesis contribuye para el campo de la enseñanza de artes visuales, proponiendo nuevas formas de pensar el vínculo entre memoria, arte y educación.Acesso Abertohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/MemóriaEnsino de artes visuaisNarrativas de mulheresSaberes ancestraisMemoryVisual arts educationWomen’s narrativesAncestral knowledgeGuardafectoMemoriaEnseñanza de artes visualesNarrativas de mujeresSaberes ancestralesLINGUISTICA, LETRAS E ARTES::ARTESTese