Experiência social da morte em fragmento de sarcófago infantil: cortejo de cupidos dionisíacos em Isola Sacra – século II d.C
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We aim at reflecting on death images in a fragment of an infant sarcophagus located in the Ostia Antica museum. Dated 2nd century A.D.,
in Isola Sacra, between Ostia and Portus, the sarcophagus contains a procession of cupids with Dionysian motives. We are aware there
had been an appreciation of children in the funerary area; boys and girls appear in homages through a great variety of supports such as
steles, altars, portraits, urns, sarcophagi, which register the grief and representations on the feeling of loss, individuality, and environ ments of entertainment, birth, education, among others. Therefore, based on these observations, we aim at especially understanding the
social experience embodied in the sacred narrative of Dionysian cupids.
Tenemos por objetivo reflexionar sobre las imágenes de la muerte en un fragmento de sarcófago infantil ubicado en el museo de Ostia Antica. Con fecha del siglo II d.C., en Isola Sacra, entre Ostia y Portus, contiene una procesión de cupidos con motivos dionisíacos. Sabemos que hubo una valoración de los niños en el espacio funerario; niños y niñas aparecen homenajeados en una gran variedad de soportes, como, por ejemplo, estelas, altares, retratos, urnas, sarcófagos, que registran el luto y las representaciones del sentimiento de pérdida, individualidad y sus ambientes de entretenimiento, nascimiento, educación, entre otros más. Así, partiendo de esas observacio nes, proponemos comprender, en especial, la experiencia social del niño incorporada a la narrativa sagrada de los cupidos dionisíacos.
Tenemos por objetivo reflexionar sobre las imágenes de la muerte en un fragmento de sarcófago infantil ubicado en el museo de Ostia Antica. Con fecha del siglo II d.C., en Isola Sacra, entre Ostia y Portus, contiene una procesión de cupidos con motivos dionisíacos. Sabemos que hubo una valoración de los niños en el espacio funerario; niños y niñas aparecen homenajeados en una gran variedad de soportes, como, por ejemplo, estelas, altares, retratos, urnas, sarcófagos, que registran el luto y las representaciones del sentimiento de pérdida, individualidad y sus ambientes de entretenimiento, nascimiento, educación, entre otros más. Así, partiendo de esas observacio nes, proponemos comprender, en especial, la experiencia social del niño incorporada a la narrativa sagrada de los cupidos dionisíacos.
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Citação
OMENA, Luciane Munhoz de; FUNARI, Pedro Paulo de A. Experiência social da morte em fragmento de sarcófago infantil: cortejo de cupidos dionisíacos em Isola Sacra – século II d.C. Revista de Estudos de Cultura, São Cristovão, v. 7, n. 18, p. 77-92, 2021. DOI: 10.32748/revec.v7i18.15984. Disponível em: https://periodicos.ufs.br/revec/article/view/15984. Acesso em: 2 ago. 2024.