“De uns tempos pra cá, tenho orgulho de ter essa cor”: racialidade e enfrentamentos estereotípicos no antes e depois do reconhecimento Kalunga

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dc.contributor.advisor1Lima Filho, Manuel Ferreira
dc.contributor.advisor1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4798638U1eng
dc.contributor.referee1Lima Filho, Manuel Ferreira
dc.contributor.referee2Hirano, Luis Felipe Kojima
dc.contributor.referee3O’Dwyer, Eliane Cantarino
dc.creatorMoreira, Pedro Nunes Britto
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dc.date.accessioned2017-10-03T11:23:12Z
dc.date.issued2017-08-18
dc.description.abstractIn this thesis of master I attemp to narrate the field experience in the rural black communities of the northeast of the state of Goiás, bringing interlocutions on raciality, stereotypes and community recognition. The research is based on recent events (since 1980) that made the group be characterized as a quilombo. I understand the process of identification as a series of discursive events that are influencing and creating new ways of operating the local ethnic identity. I see that the recent certification establishes collective articulations that have in one of the most spare elements, the concern of the interlocutors with community images. I highlight the dialogues that are associated with facing a series of stereotypes. Starting from the discontent raised by the inhabitants with whom I could talk, (who even challenged some of the more vulgar images of the quilombo) I deal with the relation between the imagination of alterity and the theme of identity representation. And the interest in the issue became more evident due to the constant local complaints about the history of discrimination based on the dark skin brand. Almost all the conversations have led one to believe that, with the process of recognition, there has also been a re-signification of materials linked to black ancestry: new understandings of the past of oppression, resistances to colonial slavery and the historically discrimination. This is an ethnographic account of the construction of subjects and social history that brings mythical, historical and intercultural elements, linked to self-identification, to present some of the layers of senses of the field experience lived in the ethnic borders of Kalunga communities.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-03T11:22:43Z No. of bitstreams: 2 Dissetação - Pedro Nunes Britto Moreira - 2017.pdf: 14081848 bytes, checksum: b6ee62c9fe5d1ff28a954dcd005cdbc6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)eng
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dc.description.resumoApresento um relato da experiência de campo nas comunidades negras rurais Kalunga, trazendo interlocuções sobre racialidade, estereótipos e o reconhecimento comunitário. É que a pesquisa está balizada em acontecimentos recentes (ocorridos a partir de 1980) que fizeram com que o grupo fosse caracterizado como um remanescente de quilombo. Compreendo o referido processo de identificação como uma série de eventos discursivos que estão influenciando e criando novas formas de operação da identidade étnica local. Vejo que a recente certificação ajuda a fundamentar articulações coletivas que têm em um dos elementos mais sobressalentes, a preocupação dos interlocutores com imagens que dizem do grupo e de si mesmos. Ao longo da escrita da dissertação, coloco em destaque os diálogos que estão associados ao enfrentamento de uma série de estereótipos. Partindo do descontentamento levantado pelos moradores com quem pude conversar, (que inclusive contestavam algumas das imagens mais vulgares do “aquilombamento”) trato da relação entre a imaginação da alteridade e o tema da representação identitária. E o interesse pela questão ficou mais evidente devido as constantes queixas locais que diziam do histórico de discriminações orientadas pela marca corporal da pele escura. Quase todas as conversas levaram a crer que, com o processo do reconhecimento, também vem ocorrendo a ressignificação de materiais vinculadas à ancestralidade negra: novos entendimentos do passado de opressão, das resistências à escravidão colonial e da discriminação historicamente sofrida. Trata-se de um relato etnográfico sobre a construção de sujeitos e da própria história social, por via da identidade narrativa, que destacando elementos míticos, históricos e interculturais, ligados à autoidentificação, tenta apresentar algumas das camadas de sentidos da experiência de campo vivida nas fronteiras étnicas das comunidades Kalunga.eng
dc.description.sponsorshipFundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEGeng
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationMOREIRA, Pedro Nunes Britto. “De uns tempos pra cá, tenho orgulho de ter essa cor”: racialidade e enfrentamentos estereotípicos no antes e depois do reconhecimento Kalunga. 2017. 102 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2017.eng
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/7830
dc.languageporeng
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáseng
dc.publisher.countryBrasileng
dc.publisher.departmentFaculdade de Ciências Sociais - FCS (RG)eng
dc.publisher.initialsUFGeng
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Antropologia Social (FCS)eng
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/
dc.subjectKalungapor
dc.subjectEstereótipospor
dc.subjectReconhecimentopor
dc.subjectAutoidentificaçãopor
dc.subjectKalungaeng
dc.subjectQuilomboseng
dc.subjectRacialityeng
dc.subjectRecognitioneng
dc.subjectQuilombospor
dc.subject.cnpqANTROPOLOGIA::ANTROPOLOGIA DAS POPULACOES AFRO-BRASILEIRASeng
dc.title“De uns tempos pra cá, tenho orgulho de ter essa cor”: racialidade e enfrentamentos estereotípicos no antes e depois do reconhecimento Kalungaeng
dc.typeDissertaçãoeng

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