“Vai pono sintido” os saberes das lavadeiras da Cidade de Goiás no saber fazer sabão de bola

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dc.contributor.advisor1Tamaso, Izabela Maria
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/3452984712174788pt_BR
dc.contributor.referee1Pires, Ema Cláudia Ribeiro
dc.contributor.referee2Tamaso, Izabela Maria
dc.contributor.referee3Oliveira, Alessandro Roberto de
dc.contributor.referee4Lima Filho, Manuel Ferreira
dc.contributor.referee5Sautchuk, Carlos Emanuel
dc.creatorMoreira, Gleidson de Oliveira
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/8580934621971739pt_BR
dc.date.accessioned2022-09-02T10:26:32Z
dc.date.available2022-09-02T10:26:32Z
dc.date.issued2022-08-05
dc.description.abstractThis doctorate dissertation, whose title is Vai pono sintido – os saberes das lavadeiras da Cidade de Goiás no saber fazer sabão de bola (Make sense of this – the lore of the laundresses of the Town of Goiás resulting from their expertise in making soap balls) aims to understand the meanings of that artifact, how it has been manufactured, its components, its makers and the techniques involved in its making; I have explored the ways of manufacturing and using the soap ball by considering the memories of the laundresses of the Town of Goiás (Goiás, Brazil). The methodological procedures that have been employed are: a literature exploration, a primary documents list, interviews, field work (in the Town of Goiás), the ethnography of the material culture, an analysis of the technical processes, of photographic records, video productions and drawings. The research question is this: How is soap ball, an artifact of the material culture, able to convey meaning to the life of women who have been ostracized by a “colonizing” society? The paper hypothesis starts from the resurgence of soap ball, which belongs to a network of knowledge of the peasant life from Goiás, as it is an activity that envelopes many forms of permanence and resistance of the rural world in the urban environment of the Town of Goiás. That soap ball ethnography has aimed to follow, by considering the materials (recipes, ingredients, buckets, wooden rods, lye, caustic soda, pans, knives and spoons), the flow of “things and objects” involved in the technical procedures of the manufacture chain and modulated by rhythms, gestures and movements studied by the Anthropology of Techniques. From my maternal grandmother’s reports on her active participation in that process, I have tried to comprehend those ancient forms of knowledge, whose ancestry lies in the fazedeiras (female makers) of soap balls from the Town of Goiás since colonial days. The text has been arranged in four chapters: the first one, “Ethnography of the things biographed by my grandmother”, displays the stories derived from the objects that constitute the places occupied by the laundresses; in the second one, “Being a poor woman in the Town of Goiás”, there is an interpretation of the biased conceptions based on sex discrimination and ethnocentrism towards the professional laundresses in different periods of history; the third one, “The soap ball and its technique: recipes, ingredients and ways to make it”, regards technique as manufacture; lastly, the fourth chapter, “Notebook of Images”, is a section in which I have used pictures as a way to enlarge the written text by articulating speech, written words and images. I hope this work may contribute to the Academy through its reflections concerning the anthropology of the body and the anthropology of technique.eng
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dc.description.resumoNesta tese intitulada por “Vai pono sintido – os saberes das lavadeiras da Cidade de Goiás no saber fazer sabão de bola”, tem como proposta entender os sentidos do artefato, como ele era/ainda é produzido, os seus componentes, quem o produzia e as técnicas envolvidas na feitura; exploro os modos de fazer e usar o sabão de bola a partir das memórias das mulheres lavadeiras na Cidade de Goiás (GO). Os procedimentos metodológicos utilizados foram: exploração bibliográfica, catalogação de documentos primários, entrevistas, trabalho de campo (na Cidade de Goiás), etnografia da cultura material, análise de processos técnicos, registros visuais de fotografias, produção de vídeo e desenhos. A problemática é: como o sabão de bola, enquanto artefato da cultura material, é capaz de dar sentido à vida de mulheres invisibilizadas por uma sociedade “colonizadora”? A hipótese do trabalho parte do recrudescimento do sabão de bola que pertencente a uma rede de saberes oriundos da vida camponesa goiana, é uma prática que condensa várias formas de permanência e resistência do mundo rural na urbe vilaboense. Esta etnografia do sabão de bola busca seguir, nos materiais (receitas, ingredientes, baldes, cabos de madeira, tachos, decoada, soda cáustica, formas, facas e colheres), o fluxo das ‘coisas e objetos’ envolvidos nos processos técnicos organizados em cadeia operatória e modulados por ritmos, gestos e movimentos estudados pela Antropologia das Técnicas. A partir da observação participativa relatada por minha avó materna, busquei compreender os saberes remotos, cuja ancestralidade se assenta nas mulheres fazedeiras de sabão da Cidade de Goiás desde os tempos coloniais. O texto está organizado em 4 capítulos: no primeiro, “Etnografando as coisas biografadas por minha avó”, são traçadas as narrativas delineadas pelos objetos que compõem os lugares ocupados pelas lavadeiras; o segundo, “Ser mulher pobre na Cidade de Goiás” são interpretados olhares enviesados pelo etnocentrismo e pelo machismo, contextualizados em diferentes temporalidades sobre as lavadeiras de ganho; o terceiro, “O sabão de bola e a técnica: receitas, ingredientes e modos de fazer”, trata a técnica como feitura; por fim, o último intitula-se “Caderno de imagens”, momento em que uso das fotos como forma de ampliar o texto escrito (articulando fala, escrita e imagem). Espero, com esse trabalho, contribuir com a Academia a partir de reflexões referentes à antropologia do corpo e da técnica.pt_BR
dc.identifier.citationMOREIRA, G. O. “Vai pono sintido” os saberes das lavadeiras da Cidade de Goiás no saber fazer sabão de bola. 2022. 309 f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2022.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/12306
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Ciências Sociais - FCS (RG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Antropologia Social (FCS)pt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectCidade de Goiáspor
dc.subjectMulheres-lavadeiraspor
dc.subjectSabão de bolapor
dc.subjectMemóriapor
dc.subjectTécnicapor
dc.subjectCity of Goiáseng
dc.subjectWasherwomeneng
dc.subjectBall soapeng
dc.subjectMemoryeng
dc.subjectTechniqueeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::ANTROPOLOGIApt_BR
dc.title“Vai pono sintido” os saberes das lavadeiras da Cidade de Goiás no saber fazer sabão de bolapt_BR
dc.title.alternative"Make sense of this" the knowledge of the washerwomen of the City of Goiás in the knowledge of making ball soapeng
dc.typeTesept_BR

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