Um relato de viagem judaico medieval: o itinerário Benjamin de Tudela (1130-1173) e sua recepção na modernidade

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dc.contributor.advisor1Souza, Armênia Maria de
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9441339482614419pt_BR
dc.contributor.referee1Souza, Armênia Maria de
dc.contributor.referee2Nascimento, Renata Cristina de Sousa
dc.contributor.referee3Silveira, Aline Dias da
dc.creatorSilva, Taís Nathanny Pereira da
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dc.date.accessioned2023-06-26T11:36:18Z
dc.date.available2023-06-26T11:36:18Z
dc.date.issued2023-06-14
dc.description.abstractThis dissertation offers a new approach to the study of Benjamin of Tudela's Itinerary, one that does not simply engage with the narrative as a text to be mined for facts to shed light on the Jewish and non-Jewish worlds of the twelfth century. Rather, it approaches the text in a new direction – its manuscript and print traditions – to place the narrative in different contexts. Examining the text over a significant period shows that the Itinerary continued to be broadcast because different audiences adapted it for their own specific uses. Consequently, the work experienced varying levels of textual intervention – with the interventions of copyists and printers changing the text. Benjamin of Tudela's Itinerary, as will be noted, had a multitude of uses. Until the 16th century – whether read in Hebrew or Latin, by a Jewish or Christian audience – the narrative was understood as a 12th century eyewitness travel account used to gain information about a historical past. Early modern Jews added additional layers of meaning as Iberian exiles sought to recreate the lives they had lost after being expelled from the peninsula. At the end of the 16th century, interpretations of the work, within a Christian context, changed. First, it drew suspicion from the Church for its messianic connotations and numerous Christian references. Second, through the 1633 edition, Benjamin's narrative entered the realm of Judeo-Christian polemics. This dissertation, then, offers a study of a Hebrew travel narrative, its textual changes and accumulation of meanings from its twelfth-century origins to 1633, to demonstrate how the Itinerary has remained relevant to subsequent audiences.eng
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dc.description.resumoEsta dissertação oferece uma nova abordagem ao estudo do Itinerário de Benjamin de Tudela, uma que não se envolve simplesmente com a narrativa como um texto a ser garimpado em busca de fatos para lançar luz sobre os mundos judaico e não-judaico do século XII. Ao contrário, ela se aproxima do texto sob uma nova direção – suas tradições manuscritas e impressas – para colocar a narrativa em diferentes contextos. Ao examinar o texto ao longo de um período significativo, mostra que o Itinerário continuou a ser transmitido porque diferentes públicos adaptaram-no para seus próprios usos específicos. Consequentemente, a obra experimentou níveis variados de intervenção textual – com as intervenções de copistas e impressores mudando o texto. O Itinerário de Benjamin de Tudela, como se notará, teve uma multiplicidade de usos. Até o século XVI – seja lido em hebraico ou latim, por um público judeu ou cristão – a narrativa foi entendida como um relato de viagem de testemunha ocular do século XII usado para obter informações sobre um passado histórico. Os primeiros judeus modernos adicionados camadas de significado quando os exilados ibéricos procuraram recriar as vidas que haviam perdido após a expulsão da península. No final do século XVI, as interpretações da obra, dentro de um contexto cristão, mudaram. Em primeiro lugar, atraiu suspeitas da Igreja por suas conotações messiânicas e numerosas referências cristãs. Em segundo lugar, através da edição de 1633, a narrativa de Benjamin entrou no reino das polêmicas judaico-cristãs. Esta dissertação, então, oferece um estudo sobre uma narrativa de viagem hebraica, suas mudanças textuais e acumulação de significados desde suas origens do século XII até 1633, para demonstrar como o Itinerário permaneceu relevante para audiências subsequentes.pt_BR
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.identifier.citationSILVA, Taís N. Um relato de viagem judaico medieval: o itinerário Benjamin de Tudela (1130-1173) e sua recepção na modernidade. 2023. 150 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2023.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/12914
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de História - FH (RMG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em História (FH)pt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectViagens medievaispor
dc.subjectJudeuspor
dc.subjectBenjamin de Tudelapor
dc.subjectRecepçãopor
dc.subjectMedieval travelseng
dc.subjectJewseng
dc.subjectBenjamin of Tudelaeng
dc.subjectReceptioneng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::HISTORIApt_BR
dc.titleUm relato de viagem judaico medieval: o itinerário Benjamin de Tudela (1130-1173) e sua recepção na modernidadept_BR
dc.title.alternativeA medieval jewish travelogue: the itinerary Benjamin of Tudela (1130-1173) and its reception in modernityeng
dc.typeDissertaçãopt_BR

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