Cuidado com aquele bizarra! Performatividades desobedientes de gênero na artevida de corpas dissidentes do binário
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Data
2023-02-28
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Universidade Federal de Goiás
Resumo
The proposal of this research was to produce a self-oreographic cartography of Princess Ricardo Marinelli and between crossing it with the selfographies of two other non-binary artist subjectivities (Stefano Belo and Cali Ossani), betting on a poetics and a narrative of the meeting. For this we resorted to the methodological parameters of cartography (Deleuze-Guarri, 1995, 1996, 1997a, 1997b; Rolnik, 1996, 2018; Barros, 2015; Aguiar, 2010). Along with this, we resorted to “performative research”, in which we find support to actually build selfographically thinking (Haseman, 2015). The challenge has always been to bring the possibilities of academic writing closer to those of art creation, daunting the boundaries between art, science and what we call life. In this endeavor helps us the theory of gender performance (1990) developed by philosopher Judith Butler in the 1990s and pointing out the performative character of the genre, the theory is based on three main points: 1. The concept of performative acts of language, by John Austin (1990); 2. The understanding of citation, of Jacques Derruda (1991; 2004); and finally, 3. Understanding of performance recognized in its dimension of production of the real. Along with this conceptual elaboration, we were interested in realizing how the intersection of these performative dimensions happen in the gesture, the choreography of the materiality of the body, and therefore, in the processes of subjectivation, especially to perceive and make visible what we are calling performance kuir. In this context the proposal of the contrarssexuality of Paul Preciac (2014) to understand and explain that I am part of a flood of bodies that re/exist challenging the binary genre and its compulsory dynamics. A horde that is not afraid to inhabit the uncertain, the little defined, the blurred, the strange. An swarm that does not swallow the alleged truth that humanity is divided solely between men and women. And so I have no choice but to update their survival strategies daily and daily. And we are spiraling time, connecting with ancestments and producing unthinkable future. In the midst of bizarre and chaos.
La propuesta de esta investigación fue producir una cartografía autooreográfica de la princesa Ricardo Marinelli y entre cruzarla con las autografías de otras dos subjetividades de artistas no binarios (Stefano Belo y Cali Ossani), apostando por una poética y una narración de la reunión . Para esto recurrimos a los parámetros metodológicos de la cartografía (Deleuze-Guarri, 1995, 1996, 1997a, 1997b; Rolnik, 1996, 2018; Barros, 2015; Aguiar, 2010). Junto con esto, recurrimos a la "investigación performativa", en la que encontramos apoyo para construir un pensamiento autográfico (Haseman, 2015). El desafío siempre ha sido acercar las posibilidades de la escritura académica a las de la creación de arte, desalentando los límites entre el arte, la ciencia y lo que llamamos vida. En este esfuerzo, nos ayuda a la teoría del rendimiento de género (1990) desarrollado por la filósofa Judith Butler en la década de 1990 y señalando el carácter performativo del género, la teoría se basa en tres puntos principales: 1. El concepto de actos performativos de lenguaje, por John Austin (1990); 2. La comprensión de la cita, de Jacques Derruda (1991; 2004); y finalmente, 3. Comprensión del rendimiento reconocida en su dimensión de producción de lo real. Junto con esta elaboración conceptual, estábamos interesados en darnos cuenta de cómo la intersección de estas dimensiones performativas ocurre en el gesto, la coreografía de la materialidad del cuerpo y, por lo tanto, en los procesos de subjetivación, especialmente para percibir y hacer visibles lo que somos Llamar a rendimiento kuir. En este contexto, la propuesta de contrassexualidad de Paul Preciac (2014) para comprender y explicar que soy parte de una avalancha de cuerpos que re/existen desafiando el género binario y su dinámica obligatoria. Una horda que no tiene miedo de habitar lo incierto, el poco definido, el bordeado, lo extraño. Un enjambre que no se traga la supuesta verdad de que la humanidad se divide únicamente entre hombres y mujeres. Y entonces no tengo más remedio que actualizar sus estrategias de supervivencia diariamente y diariamente. Y estamos en espiral, conectando con antepasados y produciendo un futuro impensable. En medio de extraño y caos.
La propuesta de esta investigación fue producir una cartografía autooreográfica de la princesa Ricardo Marinelli y entre cruzarla con las autografías de otras dos subjetividades de artistas no binarios (Stefano Belo y Cali Ossani), apostando por una poética y una narración de la reunión . Para esto recurrimos a los parámetros metodológicos de la cartografía (Deleuze-Guarri, 1995, 1996, 1997a, 1997b; Rolnik, 1996, 2018; Barros, 2015; Aguiar, 2010). Junto con esto, recurrimos a la "investigación performativa", en la que encontramos apoyo para construir un pensamiento autográfico (Haseman, 2015). El desafío siempre ha sido acercar las posibilidades de la escritura académica a las de la creación de arte, desalentando los límites entre el arte, la ciencia y lo que llamamos vida. En este esfuerzo, nos ayuda a la teoría del rendimiento de género (1990) desarrollado por la filósofa Judith Butler en la década de 1990 y señalando el carácter performativo del género, la teoría se basa en tres puntos principales: 1. El concepto de actos performativos de lenguaje, por John Austin (1990); 2. La comprensión de la cita, de Jacques Derruda (1991; 2004); y finalmente, 3. Comprensión del rendimiento reconocida en su dimensión de producción de lo real. Junto con esta elaboración conceptual, estábamos interesados en darnos cuenta de cómo la intersección de estas dimensiones performativas ocurre en el gesto, la coreografía de la materialidad del cuerpo y, por lo tanto, en los procesos de subjetivación, especialmente para percibir y hacer visibles lo que somos Llamar a rendimiento kuir. En este contexto, la propuesta de contrassexualidad de Paul Preciac (2014) para comprender y explicar que soy parte de una avalancha de cuerpos que re/existen desafiando el género binario y su dinámica obligatoria. Una horda que no tiene miedo de habitar lo incierto, el poco definido, el bordeado, lo extraño. Un enjambre que no se traga la supuesta verdad de que la humanidad se divide únicamente entre hombres y mujeres. Y entonces no tengo más remedio que actualizar sus estrategias de supervivencia diariamente y diariamente. Y estamos en espiral, conectando con antepasados y produciendo un futuro impensable. En medio de extraño y caos.
Descrição
Citação
MARTINS, Ricardo M. Cuidado com aquele bizarra! Performatividades desobedientes de gênero na artevida de corpas dissidentes do binário. 2023. 297 f. Tese (Doutorado em Performances Culturais) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2023.