Da crítica à modernidade ao encontro com a América Latina: a literatura de resistência do argentino Ernesto Sábato

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dc.contributor.advisor1Bittencourt, Libertad Borges
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dc.contributor.referee1Bittencourt, Libertad Borges
dc.contributor.referee2Schapochnik, Nelson
dc.contributor.referee3Campos, Raquel Machado Gonçalves
dc.creatorOliveira, Amanda Alvarenga Fernandes
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dc.date.accessioned2018-08-17T11:31:58Z
dc.date.issued2018-05-03
dc.description.abstractThe modern man was betrayed by mathematical reason, in which he had deposited all his faith after turning his back on God and myths. This subject dominated nature and subjugated it to his wills and techniques, but lost in the middle of symbols and theorems, could not find answers to his anguishes and felt increasingly alone (although surrounded by all the other subjects of the world). Faced with this helplessness, emerged the Existentialist Philosophy of which the philosopher Jean-Paul Sartre constitutes the main disseminator. Giving to each man total freedom of action – as well as all sorts of consequences to each of his acts –, the primary objective of the Sartrean existentialism was to comfort this subject, putting he back in the center of himself. In this context (with the end of the two world wars, when the whole planet was trying to rise from the deeper abysses), Ernesto Sabato – who had dedicated himself to Physics for many years – found a chord to his afflictions in Literature, because he realized that only art possess a concrete language (which gives account of the concrete subject, a combination of reason and emotion, of light and shadows, past and present; the subject of History, for excellence). Sabato found in writing his way of action; using his intrinsic freedom, produced his literature as a mean of resisting the dehumanization of humanity. Therefore, we intend in this work (by Hermeneutical Philosophy as the method), to understand how the literature of Ernesto Sabato – his essays and novels – was constituted, and how it was inserted in his historical context.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-08-17T11:18:25Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Amanda Alvarenga Fernandes Oliveira - 2018.pdf: 2590940 bytes, checksum: 94733999a015ffa389f4ded6114c9f8d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)eng
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dc.description.resumoO homem moderno viu-se traído pela razão matemática, na qual havia depositado toda sua fé após virar as costas a Deus e aos mitos. Este sujeito dominou a natureza e a subjugou às suas vontades e técnicas, porém, perdido em meio aos símbolos e teoremas, não conseguiu encontrar respostas para suas angústias e sentiu-se cada vez mais só (ainda que cercado por todos os outros sujeitos do mundo). Frente a este desamparo, emergiu a Filosofia Existencialista da qual o filósofo Jean-Paul Sartre constitui o principal divulgador. Atribuindo a cada homem total liberdade de ação – bem como toda sorte de consequências a cada um de seus atos –, o objetivo primordial do existencialismo sartreano foi o de confortar esse sujeito, recolocando-o ao centro de si mesmo. Neste contexto (findadas as duas grandes guerras mundiais, quando todo o planeta tentava se reerguer dos abismos mais profundos), Ernesto Sábato – que havia se dedicado à Física por muitos anos – encontrou acalanto para suas aflições na Literatura, pois percebeu ser a arte a única possuidora de uma linguagem concreta (que dá conta do sujeito concreto, mescla de razão e emoção, de luz e sombras, de passado e presente; o sujeito da História, por excelência). Sábato encontrou na escrita o seu meio de ação; utilizando-se de sua liberdade intrínseca, produziu sua literatura como um meio de resistir à desumanização da humanidade. Assim sendo, intencionamos neste trabalho (tendo por método a Filosofia Hermenêutica), perceber de que maneira a literatura de Ernesto Sábato – seus ensaios e romances – foi constituída, e como inseriu-se em seu contexto histórico.eng
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESeng
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationOLIVEIRA, Amanda A. F. Da crítica à modernidade ao encontro com a América Latina: a literatura de resistência do argentino Ernesto Sábato. 2018. 135 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2018.eng
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/8809
dc.languageporeng
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáseng
dc.publisher.countryBrasileng
dc.publisher.departmentFaculdade de História - FH (RG)eng
dc.publisher.initialsUFGeng
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em História (FH)eng
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectErnesto Sábatopor
dc.subjectHistóriapor
dc.subjectExistencialismopor
dc.subjectLiteraturapor
dc.subjectResistênciapor
dc.subjectModernidadepor
dc.subjectErnesto Sabatoeng
dc.subjectHistoryeng
dc.subjectLiteratureeng
dc.subjectResistanceeng
dc.subjectModernityeng
dc.subjectExistentialismeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::HISTORIAeng
dc.titleDa crítica à modernidade ao encontro com a América Latina: a literatura de resistência do argentino Ernesto Sábatoeng
dc.title.alternativeFrom criticism to modernity to encounter with Latin America: the literature of resistance of the argentine Ernesto Sabatoeng
dc.typeDissertaçãoeng

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