Manoel de Barros: horizontes pantaneiros em terras estrangeiras

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dc.contributor.advisor-co1Rees, Dilys Karen
dc.contributor.advisor-co1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7851019818083889eng
dc.contributor.advisor1Aguiar, Ofir Bergemann de
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9534583045600695eng
dc.contributor.referee1Aguiar, Ofir Bergemann de
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9534583045600695eng
dc.contributor.referee2Camargo, Goiandira Ortiz de
dc.contributor.referee3Fernandes, José
dc.contributor.referee4Camargo, Diva Cardoso de
dc.contributor.referee5Ramos, Nelson Luis
dc.creatorVieira, Tania Regina
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5698501509644480eng
dc.date.accessioned2017-07-07T19:35:28Z
dc.date.issued2007-11-30
dc.description.abstractThe aim of this study is to analyze the reception of Manoel de Barros‟s work in foreign lands, focusing on the translation of some of his poems to English, Spanish and French. The object of research is a bilingual photograph album with Barrosian poetry translated into English by João Rache, para encontrar o azul eu uso pássaros/ to find blue I use birds, a Spanish anthology, Todo lo que no invento es falso, translated by Jorge Larrosa, and a French translation of O Livro das Ignorãças entitled La parole sans limite: une didactique de l’invention by Celso Libânio. Poems that were more expressive and representative of the author‟s literary production were selected to discuss the reception of his work abroad. Manoel de Barros was chosen because of the reflective and innovative content of his work, which from regional and telluric themes transcends the Pantanal‟s frontiers to reach universal horizons, allowing the extension of his work to foreign lands. This investigation is based on translation theory, especially on literary translation, and on language studies. The theoretical and critical framework is based on the reflections of Laranjeira, Meschonnic and Riffaterre and on the philosophical hermeneutics of Gadamer. We point out that our purpose is to develop an analysis which permits us to get an insight into Manoel de Barros‟s work to learn more about it and to understand the overall translation process. It is our belief that it is possible to find a meeting point in the diversity of the cultures through translation, enriching and broadening the knowledge of the target reader about the original culture.eng
dc.description.provenanceSubmitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-07-05T17:37:11Z No. of bitstreams: 2 Tese - Tania Regina Vieira - 2007.pdf: 868079 bytes, checksum: 2df5c8642645c05bc8cd15ca4fd52e86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)eng
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dc.description.resumoEste trabalho visa analisar a recepção da obra de Manoel de Barros em terras estrangeiras, enfocando a tradução de alguns de seus poemas para as línguas inglesa, espanhola e francesa. O objeto de nosso estudo é composto de um livro fotográfico com poesia barrosiana vertida para o inglês por João Rache, para encontrar o azul eu uso pássaros/ to find blue I use birds; de uma antologia espanhola, Todo lo que no invento es falso, traduzida por Jorge Larrosa, e de uma tradução de O Livro das Ignorãças para o francês, intitulada La parole sans limite: une didactique de l’invention, realizada por Celso Libânio. Dentre os três livros, foram eleitos poemas significativos e marcantes da produção literária do autor, que possibilitam discutir o problema da recepção de sua obra fora do Brasil. A escolha de Manoel de Barros se deve ao teor reflexivo e renovador de sua obra que, partindo de temas regionalistas e telúricos, transcende as fronteiras pantaneiras para atingir horizontes universais, permitindo a extensão de sua obra para o estrangeiro. A relação entre a teoria da tradução, especialmente da tradução literária, e a teoria da linguagem servem de base para os nossos estudos. Apoiamo-nos, sobretudo, nas reflexões teórico-críticas de Laranjeira, Meschonnic e Riffaterre e na hermenêutica filosófica de Gadamer. Salientamos que nossa proposta é utilizar uma prática que nos permita uma penetração mais profunda na obra de Manoel Barros e uma compreensão do processo tradutório como um todo. Acreditamos que na diversidade é possível estabelecer um encontro entre as culturas por meio da tradução, enriquecendo e ampliando os conhecimentos do leitor de chegada com relação à cultura de partida.eng
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationVIEIRA, T. R. Manoel de Barros: horizontes pantaneiros em terras estrangeiras. 2007. 134 f. Tese (Doutorado em Letras e Linguística) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2007.eng
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/7490
dc.languageporeng
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáseng
dc.publisher.countryBrasileng
dc.publisher.departmentFaculdade de Letras - FL (RG)eng
dc.publisher.initialsUFGeng
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Letras e Linguística (FL)eng
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectPoesiapor
dc.subjectTraduçãopor
dc.subjectCulturapor
dc.subjectManoel de Barrospor
dc.subjectPoetryeng
dc.subjectTranslationeng
dc.subjectCultureeng
dc.subjectManoel de Barroseng
dc.subject.cnpqLETRAS::TEORIA LITERARIAeng
dc.titleManoel de Barros: horizontes pantaneiros em terras estrangeiraseng
dc.title.alternativeManoel de Barros: Pantanal horizons in foreign landseng
dc.typeTeseeng

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