Nietzsche seria um niilista?

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dc.contributor.advisor1Colantoni, Ana Gabriela
dc.contributor.referee1Colantoni, Ana Gabriela
dc.contributor.referee1Vecchia, Ricardo Bazílio Dalla
dc.contributor.referee1Almeida, Pedro Jonas de
dc.creatorTeles, Marcos Paulo Rodrigues
dc.date.accessioned2023-04-24T13:11:35Z
dc.date.available2023-04-24T13:11:35Z
dc.date.issued2023-02-16
dc.description.abstractThis work intends demonstrate, mainly, the ethical naturalism in Nietzsche’s, to the detriment of supernatural doctrines such as Platonic philosophy and Christianity. In opposition to Platonic doctrine and Cristian ethics, Nietzsche’s philosophy seeks a transvaluation of values from the Greek god Dionysus, with the purpose of creation values from concepts of “life”, that is, in reality and in the natural world, to the detriment of the concepts of “Beyond”, “God”, “Sin”, “Salvation” and “Eternal Life”, disseminated by christian ethics that are based on an absence of natural causes and effects. Thus, Nietzsche, who was commonly interpreted as a nihilist, ends up accusing christianity of nihilism. Therefore, this work intends to demonstrate through the concept of Dionysus that Nietzsche was not truly a nihilist and that is possible to defend the existence of an ethics-aesthetics in Nietzsche, which prescribes a revolutionary way of life.pt_BR
dc.description.resumoEste trabalho pretende demostrar principalmente, o naturalismo ético na filosofia de Nietzsche, em detrimento as doutrinas sobrenaturais como a filosofia platônica e o cristianismo. Em contestação à doutrina platônica e à ética cristã, a filosofia de Nietzsche busca uma transvaloração dos valores a partir do deus grego Dionísio, com a finalidade de se criar valores a partir de conceitos da “vida”, isto é, na realidade e no mundo natural, em detrimento aos conceitos de “Além”, “Deus”, “pecado”, “salvação” e “vida eterna”, disseminados pela ética cristã que estão pautados em uma ausência de causas e efeitos naturais. Assim, Nietzsche, que era comumente interpretado como um niilista, acaba por acusar o cristianismo de niilismo. Logo, este trabalho pretende demostrar através do conceito de Dionísio que Nietzsche não era verdadeiramente um niilista e, que é possível defender a existência de uma ética-estética em Nietzsche, que prescreve um modo de vida revolucionário.pt_BR
dc.identifier.citationTELES, Marcos Paulo Rodrigues. Nietzsche seria um niilista? 2023. 37 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Filosofia) - Unidade Acadêmica Especial de Ciências Humanas, Universidade Federal de Goiás, Cidade de Goiás, 2023.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/handle/ri/22395
dc.language.isoporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.courseFilosofia (RCG)pt_BR
dc.publisher.departmentRegional Cidade de Goiás (RCG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectDionísiopt_BR
dc.subjectÉticapt_BR
dc.subjectNiilismopt_BR
dc.subjectTransvaloraçãopt_BR
dc.subjectCristianismopt_BR
dc.subjectDionysuspt_BR
dc.subjectEthicpt_BR
dc.subjectNihilismpt_BR
dc.subjectTransvaluationpt_BR
dc.subjectCristianitypt_BR
dc.titleNietzsche seria um niilista?pt_BR
dc.title.alternativeWas Nietzsche a nihilist?pt_BR
dc.typeTCCpt_BR

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