Velhice dissidente e abandono político: uma análise crítica do discurso midiático sobre envelhecimento LGBTQIA+

Abstract

This article analyzes journalistic discourse on the aging of the LGBTQIA+ population in Brazil, with an emphasis on the systematic absence of representations of black gay men in old age. Based on a corpus composed of articles published between 2023 and 2025, a qualitative critical-interpretative approach is adopted, grounded in post-critical and decolonial paradigms. The method used is Critical Discourse Analysis, articulated with theoretical references on body, race, sexuality, and old age. The results show the operation of a programmed invisibility, sustained by discursive silences, deserotization, and affectivepolitical abandonment. It is concluded that media discourses produce a regulated representation of LGBTQIA+ old age, excluding subjects who deviate from the white, cisgender, and heteronormative norm. The study points to the need to reconfigure epistemologies and discursive practices that recognize the centrality of black, dissident, and aging bodies in the production of memory, desire, and citizenship.

Este artículo analiza los discursos periodísticos sobre el envejecimiento de la población LGBTQIA+ en Brasil, con énfasis en la ausencia sistemática de representaciones del hombre gay negro en la tercera edad. A partir de un corpus compuesto por artículos publicados entre 2023 y 2025, se adopta un enfoque cualitativo de carácter crítico-interpretativo, basado en paradigmas poscríticos y descoloniales. El método utilizado es el Análisis Crítico del Discurso, articulado con referencias teóricas sobre el cuerpo, la raza, la sexualidad y la vejez. Los resultados evidencian la operación de una invisibilidad programada, sostenida por silenciamientos discursivos, deserotización y abandono afectivo-político. Se concluye que los discursos mediáticos producen una representación regulada de la vejez LGBTQIA+, excluyendo a los sujetos que se desvían de la norma blanca, cisgénero y heteronormativa. El estudio apunta a la necesidad de reconfigurar epistemologías y prácticas discursivas que reconozcan la centralidad de los cuerpos negros, disidentes y envejecidos en la producción de memoria, deseo y ciudadanía.