Patrício: a construção da imagem de um Santo

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dc.contributor.advisor1GONÇALVES, Ana Teresa Marques
dc.contributor.advisor1Latteslattes.cnpq.br/7049736226460820por
dc.creatorSANTOS, Dominique Vieira Coelho dos
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7791854422855236por
dc.date.accessioned2014-07-29T15:14:26Z
dc.date.available2012-09-20
dc.date.issued2012-04-18
dc.description.abstractSeveral books dedicated to the life and career of Saint Patrick seem not to take narrative problems into consideration or at least not to focus on them. The main subject in this particular field is the real or historical Patrick, in contrast to the fictional. The authors of these works try to overcome the gap between referent and representation, transcending then in order to find a hidden meaning in the past. Part of the so-called Patrician problem is related to this need of being forced to choose between real and representation. Patrick s history is analyzed differently in this research; we are more interested in understanding the representations than to transcend them. By reading some of the most important documents related to Patrick, we found three different images about him: 1) the auto-image of the Ego Patricius peccator rusticissimus, present in the Confessio and Epistola, both from the fifth century, the earliest texts to be written in Ireland we have; 2) Patrick, the apostle of all Irish people, from Muirchú s master piece Vita Sancti Patricii, written in the seventh century, associated with propaganda and political disputes between monastic houses in Ireland; 3) Patrick, the first man to visit the Purgatorium, from the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii Apostoli Hibernensis, written by H. of Saltrey in the twelfth century. Real and representation are two sides of the same coin. Thus, without any clear-cut distinction in this sense and not looking for a pure past, a different approach of the documents is given. Instead of thinking about the authors of these references as liars and fiction-makers, we try to comprehend the portrait of Patrick they elaborated. These representations along with those from Confessio and Epistola are crucial for the process of building the image of Patrick as a Saint.eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2014-07-29T15:14:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Dominique V C dos Santos.pdf: 1466642 bytes, checksum: df099eaed604630cb7807339d5b2b95a (MD5) Previous issue date: 2012-04-18eng
dc.description.resumoOs livros dedicados a vida e obra de São Patrício parecem não levar em consideração os problemas relacionados a narrativa, ou pelo menos não se concentram neste tipo de questão. O principal tópico de estudo neste campo em particular é o Patrício real ou histórico em contraste com o ficcional. Os autores destas obras tentam superar o intervalo entre referente e representação transcendendo-o, de modo a encontrar um significado oculto no passado. Parte do assim chamado Patrician problem diz respeito a esta obrigação de escolher entre real e representação. A história de Patrício é analisada de forma diferente nesta Tese, estamos mais interessados em compreender as representações do que transcendê-las. Lendo alguns dos documentos mais importantes relacionados a Patrício, encontramos três imagens distintas sobre ele: 1) a auto-imagem do Ego Patricius peccator rusticissimus, presente na Confessio e Epistola, ambas do século V, os primeiros textos escritos na Irlanda que temos; 2) Patrício, o apóstolo de todos os irlandeses, da obra prima de Muirchú Moccu Machteni Vita Sancti Patricii, escrita no século VII, associada com a propaganda e as disputas políticas entre as casas monásticas na Irlanda; 3) Patrício, o primeiro homem a visitar o Purgatorium, do Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii Apostoli Hibernensis, escrito por H. de Saltrey no século XII. Real e representação são dois lados da mesma moeda. Assim, sem qualquer distinção mais incisiva neste sentido e sem procurar por um passado puro, interpretamos os documentos de forma distinta. Ao invés de pensar sobre os autores destas referências como mentirosos e produtores de ficção, tentamos compreender a imagem de Patrício que eles elaboraram. Estas representações, junto com aquelas oriundas da Confessio e Epistola, são decisivas para o processo de construção da imagem de Patrício como um Santo.por
dc.formatapplication/pdfpor
dc.identifier.citationSANTOS, Dominique Vieira Coelho dos. Patrick: The making of a saint. 2012. 242 f. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2012.por
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/1226
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.departmentHistóriapor
dc.publisher.initialsUFGpor
dc.publisher.programDoutorado em Históriapor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectIrlandapor
dc.subjectSão Patríciopor
dc.subjectRepresentaçõespor
dc.subjectIrelandeng
dc.subjectSaint Patrickeng
dc.subjectRepresentations.eng
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIApor
dc.thumbnail.urlhttp://repositorio.bc.ufg.br/TEDE/retrieve/3628/Tese%20Dominique%20V%20C%20dos%20Santos.pdf.jpg*
dc.titlePatrício: a construção da imagem de um Santopor
dc.title.alternativePatrick: The making of a sainteng
dc.typeTesepor

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