Formação humana e racionalidade instrumental à luz da teoria crítica da escola de Frankfurt

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dc.contributor.advisor1Zanolla, Sílvia Rosa da Silva
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5315228656448708pt_BR
dc.contributor.referee1Zanolla, Sílvia Rosa da Silva
dc.contributor.referee2Crochík, José Leon
dc.contributor.referee3Zuin, Antônio Álvaro Soares
dc.contributor.referee4Coêlho, Ildeu Moreira
dc.contributor.referee5Furtado, Rita Márcia Magalhães
dc.creatorTerra, Welma Alegna
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4427910310065808pt_BR
dc.date.accessioned2021-10-28T12:11:39Z
dc.date.available2021-10-28T12:11:39Z
dc.date.issued2020-08-05
dc.description.abstractAs part of the line of research entitled Culture and Educational Processes of the Graduate Program in Education at the Federal University of Goiás (UFG), this thesis investigates the conceptual relationship between human formation and instrumental rationality in contemporary times, as well as seeks to understand the meaning of broad education towards emancipation in face of the contradictions of the cultural (de)formation that is constituted in the historical and social context. In view of the alignment of educational institutions with the norms of capitalist society, it is appropriate to think of an autonomous and emancipatory formation that enables humanization by means of resistance to instrumentalization and pseudoformation. This theoretical and bibliographical study, carried out in the light of the Frankfurt School’s critical theory, is based on the works of Theodor W. Adorno and Max Horkheimer. The historical period in which this work focuses begins with the study of myth and classical reason in Antiquity and extends itself until the society of late capitalism, with the study of technical and technological rationality. In this research, it is understood that human formation encompasses the relationship between subject and object mediated by social contradictions in a true critical and educational praxis, since the subject is constituted in a society managed by an instrumental rationality, which arises from a rational structure that transforms itself historically. In this dynamic process, the subject suffers the effects of these transformations and, at the same time, reproduces the objective determinations of society, interfering in his subjectivity and thus modifying his way of being and acting. Finally, it is demonstrated that human formation as an aesthetic experience and cultural creation, in the actual society, dialectically presents the (im)possibilities of education for the purpose of emancipation.eng
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dc.description.resumoVinculada à linha de pesquisa Cultura e Processos Educacionais do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás (UFG), esta tese investiga a relação conceitual entre a formação humana e a racionalidade instrumental na contemporaneidade e busca compreender o sentido da educação ampla voltada à emancipação frente às contradições da (de)formação cultural que se constitui no contexto histórico e social. Diante do alinhamento das instituições educativas às normatizações da sociedade capitalista, cabe pensar em uma formação autônoma e emancipatória que possibilite a humanização por meio da resistência à instrumentalização e à pseudoformação. Este estudo, de caráter teórico-bibliográfico, realizado à luz da teoria crítica da Escola de Frankfurt, tem como fundamento as obras de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer. O período histórico privilegiado neste trabalho tem início no estudo do mito e da razão clássica na Antiguidade e se estende até a sociedade do capitalismo tardio, com o estudo da racionalidade técnica e tecnológica. Entende-se, nesta pesquisa, que a formação humana compreende a relação sujeito e objeto mediada pelas contradições sociais em uma verdadeira práxis crítica e educativa, uma vez que o sujeito se constitui em uma sociedade administrada por uma racionalidade instrumental, advinda de uma estrutura racional que se transforma historicamente. Nesse processo dinâmico, o sujeito sofre os efeitos dessas transformações e, ao mesmo tempo, reproduz as determinações objetivas da sociedade, interferindo em sua subjetividade e modificando assim o seu modo de ser e agir. Por fim, demonstra-se que a formação humana como experiência estética e criação cultural, na atual sociedade, apresenta dialeticamente as (im)possibilidades da educação com fins à emancipação.pt_BR
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.identifier.citationTERRA, W. A. Formação humana e racionalidade instrumental à luz da teoria crítica da escola de Frankfurt. 2020. 245 f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2020.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/11703
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Educação - FE (RG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Educação (FE)pt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectEducaçãopor
dc.subjectTeoria críticapor
dc.subjectFormação humanapor
dc.subjectRacionalidade instrumentalpor
dc.subjectExperiência estéticapor
dc.subjectEducationeng
dc.subjectCritical theoryeng
dc.subjectHuman formationeng
dc.subjectInstrumental rationalityeng
dc.subjectAesthetic experienceeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO::ENSINO-APRENDIZAGEMpt_BR
dc.titleFormação humana e racionalidade instrumental à luz da teoria crítica da escola de Frankfurtpt_BR
dc.title.alternativeHuman formation and instrumental rationality in the light of the Frankfurt school’s critical theoryeng
dc.typeTesept_BR

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