Crise da pessoa e a crise da educação: um estudo na perspectiva personalista de Emmanuel Mounier

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dc.contributor.advisor1PEIXOTO, Adão José
dc.contributor.advisor1Latteslattes.cnpq.br/6113087861690446por
dc.creatorPAULA, Ricardo Almeida de
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7532505240644197por
dc.date.accessioned2014-07-29T15:13:37Z
dc.date.available2011-03-17
dc.date.issued2010-08-27
dc.description.abstractThis thesis has as main purpose to study Emmanuel Mounier´s personalist thought as shown in his Oeuvres edited by Paulette Mounier in four volumes, published by Editions du Seuil from 1961 to 1963. The personalism is a movement with a wide philosophic renews and has the person as its core. In this manner, the study of being a person has its implications on Education. According with its Christian anthropological premise the Mounier´s philosophy sees the human being gifted with a imago, image, and throughout his transcendence with imago Dei, God´s image. The study of Mounier´s works and thinkers in the personalist context and philosophy of Education gave us perception of centrality of the person role as reference on contemporaneity. We affirm that personalism was lived as a philosophy which has the person as its core and therefore it is an Integral humanism, nevertheless the person´s concept and idea come from Mounier´s professed christianism, in this manner a Christian humanism. We assured that the personalism is a philosophy. The problem comes because Mounier marked his thought as an attitude more than a doctrine. However, personalism is a philosophy because it does not miss to it accuracy na systematization. Notwithstanding, it is a philosophy outdoor, out of academic walls, a lived and acted philosophy, a pluriform philosophic proposal, having the human person as its convergence center. We elucidated that the personalist thought is not underneath to the philosophical Brazilian thought building, on the contrary it was forbidden due the confusion made by the military system which understood its Marxist or communist and therefore prejudicial to the nation. Throughout social and communitarians movements as CEBs, JEC, JUC, AP, where had participated thinkers like Alceu Amoroso Lima and Henrique Lima Vaz the conscience of being personal in a repressive context and educational was of crucial importance for social-historical-educational development in Brazil. We discussed the meaning of the word education showing to be this changing and valorative attitude concerning the person that aims the transformation of the being of human person. We distinguished educational practice of institutional school practice, being the first understands the human educability and the second seeks to maintain the order ideologically established. We got the conclusion that the perceived crisis in the educational behavior was triggered by the person absence as being of education. The absence of a more defined anthropology, integral and proper about human person gives variable character to the education according to its thought about human being and humanization. Through Mounier´s thought we can retake the person´s concept as itself rescuing him in his communitarian-social aspect and at the same time as the center of all educational proposals.eng
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dc.description.resumoEsta tese tem como principal objetivo estudar o pensamento personalista de Emmanuel Mounier conforme apresentado nas Oeuvres editadas por Paulette Mounier em quatro volumes, publicadas pelas Editions du Seuil, de 1961-1963. O personalismo constitui-se como um movimento de ampla renovação filosófica que tem como centro a pessoa. Desta sorte, o estudo do ser pessoa tem suas implicações na educação. Dentro de sua premissa antropológica cristã, a filosofia mounierista percebe o ser humano dotado de uma imago, imagem, e, mediante sua transcendência, de imago Dei, imagem de Deus. O estudo das obras de Mounier, e pensadores no contexto do personalismo e da filosofia da educação nos deu a percepção da centralidade do papel da pessoa enquanto referência na contemporaneidade. Afirmamos que o personalismo foi vivido como uma filosofia que tem a pessoa como centro, portanto, um humanismo integral, contudo, a idéia e conceito de pessoa partem do cristianismo professado por Mounier, dessa forma, um humanismo cristão. Afirmamos que o personalismo é uma filosofia. A problemática se instaura pelo fato de Mounier o ter assinalado mais como uma atitude do que como doutrina. Contudo, o personalismo é uma filosofia, pois, não lhe faltam o rigor e a sistematização. Porém, uma filosofia postulada fora dos muros acadêmicos, uma filosofia vivida e agida, uma proposta filosófica pluriforme, com o centro de convergência para a pessoa humana. Elucidamos que o pensamento personalista não é subjacente à construção do pensamento filosófico brasileiro, ao contrário, foi proibido devido à confusão feita pelo regime militar taxando-o de marxista , comunista e, portanto, pernicioso à nação. Através dos movimentos sociais-comunitários como as CEBs, JEC, JUC, AP, dos quais participaram pensadores da ordem de Alceu Amoroso Lima e Henrique Lima Vaz, a consciência de ser pessoal num contexto repressivo e educacional foi de crucial importância para o desenvolvimento sócio-históricoeducacional no Brasil. Discutimos a concepção do termo educação mostrando ser esta uma atitude transformadora e valorativa da pessoa, que visa todas as áreas da existência humana e, ainda, visa a transformação do ser da pessoa humana. Distinguimos a prática educativa da prática escolar institucionalizada, sendo que a primeira percebe a educabilidade humana e a segunda procura manter ordem ideologicamente estabelecida. Concluímos que a crise percebida no meio educacional foi deflagrada pela ausência da pessoa como ser da educação. Ausência de uma antropologia mais definida, integral e própria sobre a pessoa humana, confere à educação um caráter variável a respeito do que entende por ser humano e humanização. Através do pensamento de Mounier podemos retomar o conceito de pessoa enquanto tal resgatando-a em seu aspecto comunitário-social e ao mesmo tempo como centro de toda proposta educacional.por
dc.formatapplication/pdfpor
dc.identifier.citationPAULA, Ricardo Almeida de. Crisis of the person and the education crisis: a study from the perspective of personalist Emmanuel Mounier. 2010. 196 f. Tese (Doutorado em Ciências Humanas) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2010.por
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/1079
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.departmentCiências Humanaspor
dc.publisher.initialsUFGpor
dc.publisher.programDoutorado em Educaçãopor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectMounierpor
dc.subjectpersonalismopor
dc.subjectpessoapor
dc.subjectimagopor
dc.subjectimago Deipor
dc.subjectMouniereng
dc.subjectpersonalismeng
dc.subjectpersoneng
dc.subjectimagoeng
dc.subjectimago Deieng
dc.subject1.Mounier, Emmanuel 2.Personalismo 3.Educaçãopor
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAOpor
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dc.titleCrise da pessoa e a crise da educação: um estudo na perspectiva personalista de Emmanuel Mounierpor
dc.title.alternativeCrisis of the person and the education crisis: a study from the perspective of personalist Emmanuel Mouniereng
dc.typeTesepor

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