A revelação do “quem” e o tornar-se pessoa: a constituição da personalidade no pensamento de Hannah Arendt

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dc.contributor.advisor1Silva, Adriano Correia
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7465568204123045eng
dc.contributor.referee1Silva, Adriano Correia
dc.contributor.referee2Chaves, Rosângela Almeida
dc.contributor.referee3Nunes, Igor Vinícius Basilio
dc.creatorSantos, Juvercino Arcanjo dos
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/8829501776505902eng
dc.date.accessioned2020-01-13T12:45:32Z
dc.date.issued2019-12-16
dc.description.abstractThe Zeitgeist of contemporaneity more sharply than other times distance the individual interests of the higher activities in the individual. In this context, Hannah Arendt's claim has relevant prestige to think about the crises in the current context. Among the crises that bring us closer, that of personality - an element of idiosyncrasy in the subject - is perhaps the most significant although the least noticed. The purpose of this paper is to explore Arendt's notion of person, so as to demonstrate the dazzling of this individual element that each individual brings with him. The loss of this element is more noticeable with modernity, more markedly with the concentration camps, and in such a way that the way of life deprived of political freedom is reduced to the contemporaneousness of life, reduced to the maintenance of vital activities, an animal laborans, actions. To do so, we seek to verify the notion of becoming person involved with the activities of the spirit and the activities of the active life. This notion can be summed up as the choice of how one intends to appear in the public world of appearance. Rarely referred to by Arendt, but which arises from his speeches and conferences. In the first moment we approach the personality from types of person from the references of the activities of thought and judgment. Secondly, we seek to bring Arendt's phenomenology into the relation of thought and the appearance of the public world of politics, and for this it is necessary to go through the dismantling of the personality within the concentration camps and the victory of animal laborans, and we will finally analyze what this notion of person actually consists of and its relation to Arendtian ethics, fully demonstrated in moral personalities.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2020-01-10T14:48:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Juvercino Arcanjo dos Santos - 2019.pdf: 979694 bytes, checksum: ac034f60ed8bfd48b1cb74a4c4b6cf1d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)eng
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dc.description.resumoO Zeitgeist da contemporaneidade, mais acentuadamente que em outros tempos, afasta, nos indivíduos, o interesse pelas atividades mais elevadas. Diante disso, a reivindicação de Hannah Arendt tem relevante prestígio para pensarmos sobre as crises no contexto atual. Dentre as crises que nos acercam, a da personalidade – elemento idiossincrático no sujeito – talvez seja a mais significativa, embora talvez a menos notada. Assim, esta dissertação ocupa-se em explorar a noção de pessoa em Arendt, isto é, o elemento individual distintivo que cada um traz consigo. Na modernidade, é notória a perda desse elemento – principalmente nos campos de concentração. A consequência dessa perda para a contemporaneidade é um modo de vida destituído de liberdade política, com a reduzida manutenção das atividades vitais; enfim, um animal laborans ligado ao automatismo das ações. Para tanto, buscamos verificar a noção de tornar-se pessoa relacionada com as atividades do espírito e as atividades da vida ativa. Essa noção pode ser resumida mediante a escolha do modo como se pretende aparecer no mundo público– ideia raras vezes aludida por Arendt, mas que pode ser observada em seus discursos e conferências. Em um primeiro momento, abordamos a personalidade por meio dos tipos de pessoa e com base nas referências das atividades do pensamento e do juízo. Em um segundo momento, buscamos trazer a fenomenologia empreendida por Arendt com base na relação entre pensamento e aparência no mundo público da política. Para tanto, é necessário desnudar o desmantelamento da personalidade no interior dos campos de concentração com a vitória do animal laborans. Por fim, analisamos em que consiste a noção de pessoa e a relação dessa com a ética arendtiana, demonstrada, de maneira enfática, por meio das personalidades moraiseng
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationARCANJO, J. A revelação do “quem” e o tornar-se pessoa: a constituição da personalidade no pensamento de Hannah Arendt. 2019. 128 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2019.eng
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/10289
dc.languageporeng
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáseng
dc.publisher.countryBrasileng
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia - FAFIL (RG)eng
dc.publisher.initialsUFGeng
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Filosofia (FAFIL)eng
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectAçãopor
dc.subjectPensamentopor
dc.subjectPersonalidadepor
dc.subjectActioneng
dc.subjectThoughteng
dc.subjectPersonalityeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIAeng
dc.titleA revelação do “quem” e o tornar-se pessoa: a constituição da personalidade no pensamento de Hannah Arendteng
dc.title.alternativeThe revelation of "who" and becoming a person: the constitution of personality in Hannah Arendt's thinkingeng
dc.typeDissertaçãoeng

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