Lagolândia — paisagens de festa e de fé: uma comunidade percebida pelas festividades

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dc.contributor.advisor1Maia, Carlos Eduardo Santos
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9080217578713778por
dc.contributor.referee1Maia, Carlos Eduardo Santos
dc.contributor.referee2Ferreira, Luiz Felipe
dc.contributor.referee3Almeida, Maria Geralda de
dc.contributor.referee4Cabrera, Olga
dc.contributor.referee5Arrais, Tadeu Pereira Alencar
dc.creatorCurado, João Guilherme da Trindade
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1363363883113612por
dc.date.accessioned2014-10-22T20:24:09Z
dc.date.issued2011-04-01
dc.description.abstractIn this paper we investigate the landscape of parties and faith of a small community that inhabits Lagolândia, Pirenópolis district, which arose in the early twentieth century due to the construction of a church in devotion to Our Lady Imaculada Conceição, and, each party to the patron, the agglomeration is amplified as well as parties who were implanted there. Due to the representativeness of the festivities for this community, we prepared a festive Lagolândia cycle, with four events, the greater involvement that they have with lagolandenses: Feast of Our Lady Imaculada Conceição, Folia de Reis, Folia Feast of St. João and Divino Pai Eterno. The local "festive time" expands to other numerous honors devotional, which collaborates with our assertion that such a community may be perceived by the parties. To this end, we compiled a rescue of the historicity of the domains of religion through planting churches and chapels by goianas landscapes, as well as the system of "donation" of land that allowed the occupation and therefore also the genesis of the town in Goiás. Some reports from European travelers are the first documented mentions of the landscape and local parties, therefore, were mentioned. Then, the four parties of the festive cycle are presented for, soon after, being addressed as rituals, so that the memory and perceptions related to corroborate the tradition understanding of the meanings of the party for that community located on Rio do Peixe shores. The landscapes of parties and their contexts are studied by means of photographs, and old images contributed also to the analysis of the landscape of the past festivals. In each cycle of festivities, which encompass the temporal dimension of one year, several possibilities were discussed that contribute to the exercise of perception of landscapes in order to explain a little more about a community by the party and the faith.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-10-22T18:18:23Z No. of bitstreams: 2 Tese - João Guilherme da T. Curado - 2011.pdf: 18702363 bytes, checksum: 90e62d51a2bd4f87e07cce75d581f687 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)eng
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dc.description.resumoNo presente trabalho, investiga-se a paisagem de festas e de fé de uma pequena comunidade que habita Lagolândia, distrito de Pirenópolis, surgida no início do século XX devido à construção de uma igreja em devoção a Nossa Senhora da Imaculada Conceição, sendo que, a cada festa à padroeira, a aglomeração ampliava-se, bem como as festas que ali foram implantadas. Devido à representatividade das festividades para aquela comunidade, elaboramos um ciclo festivo de Lagolândia, contendo quatro manifestações, pelo envolvimento maior que os lagolandenses mantêm com elas: Festa de Nossa Senhora da Imaculada Conceição, Folia de Reis, Folia de São João e Festa do Divino Pai Eterno. O “tempo festivo” local expande-se para outras inúmeras homenagens devocionais, o que colabora com a nossa afirmativa de que tal comunidade pode ser percebida pelas festas. Para tanto, compusemos um resgate da historicidade dos domínios da religião mediante a implantação de igrejas e capelas pelas paisagens goianas, assim como o sistema de “doação” de terras que propiciou a ocupação e, consequentemente, a gênese da povoação também em Goiás. Alguns relatos dos viajante europeus constituem as primeiras menções documentadas das paisagens das festas locais e, por isso, foram mencionados. Em seguida, as quatro festas do ciclo festivo são apresentadas para, logo depois, serem abordadas como rituais, de modo que a memória e as concepções ligadas à tradição corroboraram o entendimento dos sentidos do festar para aquela comunidade localizada às margens do Rio do Peixe. As paisagens de festas e seus contextos são estudados por intermédio de fotografias, sendo que as imagens antigas contribuíram, ainda, para a análise das paisagens das festas do passado. Em cada um dos ciclos festivos, que abarcam a dimensão temporal de um ano, foram abordadas várias possibilidades que contribuem para o exercício de percepção das paisagens a fim de explicar –se um pouco mais sobre uma comunidade mediante a festa e a fé.por
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationCURADO, João Guilherme da Trindade. Lagolândia — paisagens de festa e de fé: uma comunidade percebida pelas festividades. 2011. 318 f. Tese (Doutorado em Geografia) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2011.por
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/3435
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentInstituto de Estudos Socioambientais - IESA (RG)por
dc.publisher.initialsUFGpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Geografia (IESA)por
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectPaisagempor
dc.subjectFestaspor
dc.subjectLagolândiapor
dc.subjectLandscapeeng
dc.subjectEventseng
dc.subjectLagolândiaeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::GEOGRAFIApor
dc.thumbnail.urlhttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/retrieve/10876/Tese%20-%20Jo%c3%a3o%20Guilherme%20da%20T.%20Curado%20-%202011.pdf.jpg*
dc.titleLagolândia — paisagens de festa e de fé: uma comunidade percebida pelas festividadespor
dc.title.alternativeLagolândia - landscape of festival and faith: a community noticed for festivitieseng
dc.typeTesepor

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Doutorado em Geografia (IESA)