Da História enquanto objeto de investigação à filosofia histórica experimental em Friedrich Nietzsche: conexões entre II Consideração extemporânea e humano, demasiado humano

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dc.contributor.advisor1Almeida, Tiago Santos
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9244369639536256pt_BR
dc.contributor.referee1Almeida, Tiago Santos
dc.contributor.referee2Salomon, Marlon Jeison
dc.contributor.referee3Santana, Kleverton Bacelar
dc.creatorVieira, Maria de Fátima Batista
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5673998670554396pt_BR
dc.date.accessioned2021-09-15T11:17:28Z
dc.date.available2021-09-15T11:17:28Z
dc.date.issued2021-03-26
dc.description.abstractIt is intended to discuss here the utilities applied to historical knowledge through Friedrich Nietzsche's Second Untimely Meditation (1874) and Human, All Too Human (1878). An intentional displacement is pointed out in order to achieve two common objectives: the positivization of life and the engagement against metaphysics. Both works will be taken as central to observing the shift in the use of historical knowledge. In the first work, history is employed to support a critique of the utilities and disadvantages of its present form. It thus acts as a kind of diagnosis about the present, an age in which culture suffered from a historical disease due to the overuse of historical science and of the modes of philosophies of history. A displacement, or shift of interest, takes place at a time when influences such as those of Schopenhauer and Wagner, taken as examples and relevant figures for the writing of Nietzsche's early works, began to be confronted by him. This change is noticeable in Human, All Too Human, in which Nietzsche treats historical sense as essential for the construction of what he called historical philosophy, and whose lack is a hereditary fault of philosophers. Finally, an embryonic project is perceived - of what Nietzsche later called genealogy - in which Nietzsche contest, more sharply, the roots of moral metaphysics through the usefulness of history and the dialogue with the sciences.eng
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dc.description.resumoPretendemos discutir as utilidades aplicadas ao conhecimento histórico através de duas obras de Friedrich Nietzsche: Segunda Consideração Extemporânea (1874) e Humano, Demasiado Humano (1878). Apontamos um deslocamento intencional a fim de atingir dois objetivos em comum: a positivação da vida e o combate à metafísica. As duas obras serão tomadas como centrais para observamos a mudança no uso do conhecimento histórico. Na primeira obra, a história é utilizada para embasar uma crítica às utilidades e desvantagens de sua atualidade. Atua, assim, como uma espécie de diagnóstico sobre o presente, época de uma cultura que padecia de uma doença histórica devido ao uso demasiado da ciência histórica e dos modos das filosofias da história. Observaremos um deslocamento ou uma transição de interesse no momento em que influências como as de Schopenhauer e Wagner, tidos como exemplos e figuras relevantes para a composição das obras iniciais de Nietzsche, começaram a ser combatidos por ele. Essa mudança é observável na obra Humano, Demasiado Humano, na qual Nietzsche passou a tratar o sentido histórico como essencial para a construção daquilo que chamou de filosofia histórica e a falta dele como um defeito hereditário dos filósofos. Perceberemos, por fim, um projeto embrionário de Nietzsche - daquilo que posteriormente chamou de genealogia - ao contestar, de forma mais incisiva, as raízes da metafísica moral através da utilidade da história e do diálogo com as ciências.pt_BR
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpt_BR
dc.identifier.citationVIEIRA, M, F. B. Da História enquanto objeto de investigação à filosofia histórica experimental em Friedrich Nietzsche: conexões entre II Consideração extemporânea e humano, demasiado humano. 2021. 136 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2021.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/11632
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de História - FH (RG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em História (FH)pt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectFriedrich Nietzschepor
dc.subjectSentido históricopor
dc.subjectFilosofia históricapor
dc.subjectHistóriapor
dc.subjectFriedrich Nietzscheeng
dc.subjectHistorical senseeng
dc.subjectHistorical philosophyeng
dc.subjectHistoryeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::HISTORIApt_BR
dc.titleDa História enquanto objeto de investigação à filosofia histórica experimental em Friedrich Nietzsche: conexões entre II Consideração extemporânea e humano, demasiado humanopt_BR
dc.title.alternativeFrom History as an object of investigation to experimental historical philosophy in Friedrich Nietzsche: connections between Second untimely Meditation and human, all too humaneng
dc.typeDissertaçãopt_BR

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