“Vamos brincar de gatinho?”: lesbianidades em Eu sou uma lésbica, de Cassandra Rios

dc.contributor.advisor1Camargo, Flávio Pereira
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5015485726957185pt_BR
dc.contributor.referee1Camargo, Flávio Pereira
dc.contributor.referee2Vieira, Kyara Maria de Almeida
dc.contributor.referee3Gimenez, Priscila Renata
dc.creatorMorais, Paula Lais Pombo de
dc.creator.Latteshttps://lattes.cnpq.br/5709765461361297pt_BR
dc.date.accessioned2023-04-24T11:50:54Z
dc.date.available2023-04-24T11:50:54Z
dc.date.issued2023-03-02
dc.description.abstractIn this dissertation, we aim to investigate lesbianities from the novel Eu sou uma lesbica, by the São Paulo writer Cassandra Rios, understanding that her literature was essential and pioneering in dealing with lesbianism while Brazil was experiencing a repressive period surrounded by taboos as a result of the Military dictatorship. For this, it was necessary to emphasize the writing and relevance of Rios in Brazilian literature, since Odette Rios Perez Gonzáles Hernândez Arellano (1932-2002) was significant, especially for having been resistant in approaching and discussing the lesbian theme and the figure of the sexually active woman in fiction. In this sense, we also deal with literati who, like Cassandra Rios, suffered censorship of their writings, because they brought up themes that were not easily digested by the patriarchal society. In addition, we discussed the nuances of Brazilian lesbian literature, taking as a starting point O cortiço (1890), by Aluízio de Azevedo – to talk about the first appearances of lesbian characters, ending in Amora (2015), by Natália Borges Polesso – to argue about of contemporary representations. We discussed excerpts from the silencing and rescue of Brazilian lesbian literature, considering the observations of Rodolfo Londero (2016) about the censorship that was established, mainly on the works of Rios and Carraro due to the “moral values” established by heteronormative society. From this, we were able to reflect on the multiple lesbian identities, understanding that there is no manual for lesbianity, as Tânia Navarro Swain (2004) points out. And it is precisely from this perception, of the diversity of lesbian existences, that we understand that the debate on the inscription of binarity on the lesbian and/or the lesbian is fundamental for the conception of different lesbian experiences. Finally, we deal with the lust (erotic desire) between lesbians and/or dykes as intrinsic aspects of the lesbian condition, which is evidenced from Rios' narrative, between Flávia and Kênia, as well as we discuss the invisibility to which homoaffective relationships are submitted. However, lesbian existences contest and resist heteronormativity based on the understanding that the lesbian and/or dyke is neither a man, nor a woman, nor a product of nature (WITTIG, 2019). Thus, the study of lesbian identities and existences allowed us to elaborate a reflection on diversity in lesbianity, as we understand the importance of resistance in terms of the defense of lesbian identity in its different manifestations, which breaks with the heterosexual logic and with the binary system on her body and her sexuality.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2023-04-20T21:43:26Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Paula Lais Pombo de Morais - 2023.pdf: 3045983 bytes, checksum: ebce29d53047541f8332d7a54cd69695 (MD5) license_rdf: 805 bytes, checksum: 4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347 (MD5)en
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dc.description.resumoNesta dissertação temos como objetivo investigar as lesbianidades a partir do romance Eu sou uma lésbica, da escritora paulista Cassandra Rios, entendendo que a sua literatura foi essencial e pioneira ao tratar da lesbianidade enquanto o Brasil vivenciava um período repressor e cercado de tabus em decorrência da Ditadura Militar. Para isso, fez-se necessário ressaltar a escrita e a relevância de Rios na literatura brasileira, uma vez que, Odette Rios Perez Gonzáles Hernândez Arellano (1932-2002) foi significativa, especialmente por ter sido resistente em abordar e discutir a temática lésbica e a figura da mulher sexualmente ativa na ficção. Nesse sentido, também tratamos sobre literatas que, assim como Cassandra Rios, sofreram censura sobre suas escritas, isso porque traziam à tona temas que não eram facilmente digeridos pela sociedade patriarcal. Além disso, debatemos sobre as nuances da literatura lésbica brasileira, tomando como partida O cortiço (1890), de Aluízio de Azevedo – para falar das primeiras aparições de personagens lésbicas, encerrando em Amora (2015), de Natália Borges Polesso – para argumentar acerca das representações contemporâneas. Discutimos sobre recortes do silenciamento e do resgate da literatura lésbica brasileira, considerando as observações de Rodolfo Londero (2016) acerca da censura que se estabeleceu, principalmente sobre as obras de Rios e de Carraro devido aos “valores morais” estabelecidos pela sociedade heteronormativa. A partir disso, pudemos refletir sobre as múltiplas identidades lésbicas, entendendo que não há um manual para a lesbianidade, assim como aponta Tânia Navarro Swain (2004). E é justamente a partir dessa percepção, de diversidade de existências lésbicas, que compreendemos que o debate sobre a inscrição de binaridade sobre a lésbica e/ou sapatão é fundamental para a concepção de diferentes vivências lesbianas. Por fim, tratamos do tesão (desejo erótico) entre lésbicas e/ou sapatão como aspectos intrínsecos à condição lesbiana, o que é evidenciado a partir da narrativa de Rios, entre Flávia e Kênia, bem como discorremos acerca da invisibilidade a que relações homoafetivas estão submetidas. Contudo, as existências lésbicas contestam e resistem à heteronormatividade a partir da compreensão de que a lésbica e/ou sapatão não é homem, nem mulher, nem produto da natureza (WITTIG, 2019). Assim, o estudo sobre as identidades e existências lésbicas nos permitiu elaborar uma reflexão sobre a diversidade na lesbianidade, pois entendemos a importância da resistência quanto à defesa da identidade lésbica em suas diferentes manifestações, que rompe com a lógica heterossexual e com o sistema binário sobre seu corpo e sua sexualidade.pt_BR
dc.description.sponsorshipOutropt_BR
dc.identifier.citationMORAIS, P. L. P. “Vamos brincar de gatinho?”: lesbianidades em Eu sou uma lésbica, de Cassandra Rios. 2023. 111 f. Dissertação (Mestrado em Letras e Linguística) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2023.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/12776
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Letras - FL (RMG)pt_BR
dc.publisher.initialsUFGpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Letras e Linguística (FL)pt_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectCassandra Riospor
dc.subjectLiteratura lésbicapor
dc.subjectLesbianidadespor
dc.subjectExistências lesbianaspor
dc.subjectLesbian Literatureeng
dc.subjectLesbianitieseng
dc.subjectLesbian existenceseng
dc.subject.cnpqLINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA COMPARADApt_BR
dc.title“Vamos brincar de gatinho?”: lesbianidades em Eu sou uma lésbica, de Cassandra Riospt_BR
dc.title.alternative“Let's play kitten?”: lesbianities in I am a lesbian, by Cassandra Rioseng
dc.typeDissertaçãopt_BR

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