Os huumari, o obi e o hyri: a circulação dos entes no cosmo Karajá

Página do item simplificado
dc.contributor.advisor1Lima Filho, Manuel Ferreira
dc.contributor.advisor1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/busca.dopor
dc.contributor.referee1Lima Filho, Manuel Ferreira
dc.contributor.referee2Pechincha, Mônica Thereza Soares
dc.contributor.referee3Oliveira, João Pacheco de
dc.contributor.referee4Herbetta, Alexandre Ferraz
dc.creatorAndrade, Rafael Santana Gonçalves de
dc.creator.Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4986772J0por
dc.date.accessioned2016-09-30T13:08:13Z
dc.date.issued2016-04-15
dc.description.abstractThis work started from the analysis of the Karajá collection of the American anthropologist William Lipkind, kept in the Museu Nacional collection (UFRJ – Brazil). The analysis was focused on the shaman‟s things, as the obi, the hitxiwa and the rata(k)ana, which were presented through photographic cards to some Karajá interlocutors in the village of Santa Isabel do Morro (TO). From a brief ethnographic experience, it was possible to reach the ideas presented here. These shaman's things pointed to the specificity of the movement of “being” in the Karajá cosmos, configuring the nonindigenous “world” as one of the possible places in this cosmos where these things circulate. In the system of meanings shared by the karajá, the concept of object, lifeless and inert, is far from the subjectivity and life present in the relationships surrounding things. This Karajá approach leads us to rethink the status of collection items and the way they were and are collected, at the same time that they raise some questions about the need and the significance to store and expose such things in museums.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-09-28T18:23:43Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Santana Gonçalves de Andrade - 2016.pdf: 3683839 bytes, checksum: 502f904a69ae0571f3ee711aea2ed70c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)eng
dc.description.provenanceApproved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-30T13:08:13Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Santana Gonçalves de Andrade - 2016.pdf: 3683839 bytes, checksum: 502f904a69ae0571f3ee711aea2ed70c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2016-09-30T13:08:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Santana Gonçalves de Andrade - 2016.pdf: 3683839 bytes, checksum: 502f904a69ae0571f3ee711aea2ed70c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-04-15eng
dc.description.resumoO presente trabalho partiu da análise da coleção Karajá do antropólogo estadunidense William Lipkind, abrigada no acervo do Museu Nacional (UFRJ). O foco da análise na coleção esteve voltado para as coisas do xamã, como o obi, hitxiwa e rata(k)ana, as quais foram apresentadas por meio de cartões fotográficos a alguns interlocutores Karajá na aldeia Santa Isabel do Morro (TO). A partir de uma breve experiência etnográfica foi possível chegar às reflexões aqui apresentadas. Essas coisas do xamã apontaram para a especificidade da circulação dos entes no cosmos Karajá, sendo o “mundo” não indígena mais um dos lugares possíveis nesse cosmos por onde essas coisas circulam. No sistema de significados compartilhado pelos Karajá, o conceito de objeto, inanimado e inerte, dista sobremaneira da subjetividade e da vida presente nas relações que circundam as coisas. Essa abordagem Karajá nos leva a repensar o estatuto das peças de coleção e a forma como foram e são coletadas, ao mesmo tempo em que suscitam questionamentos sobre a necessidade e o sentido de se guardar e/ou expor tais coisas em museus.por
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpor
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationANDRADE, R. S. G. Os huumari, o obi e o hyri: a circulação dos entes no cosmo Karajá. 2016. 108 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Goiás,Goiânia, 2016.por
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/6312
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentFaculdade de Ciências Sociais - FCS (RG)por
dc.publisher.initialsUFGpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Antropologia Social (FCS)por
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectColeçõespor
dc.subjectKarajápor
dc.subjectXamanismopor
dc.subjectCollectionseng
dc.subjectShamanismeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::ANTROPOLOGIApor
dc.titleOs huumari, o obi e o hyri: a circulação dos entes no cosmo Karajápor
dc.typeDissertaçãopor

Arquivos

Pacote Original
Agora exibindo 1 - 1 de 1
Nenhuma Miniatura disponível
Nome:
Dissertação - Rafael Santana Gonçalves de Andrade - 2016.pdf
Tamanho:
3.8 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Baixar
Licença do Pacote
Agora exibindo 1 - 1 de 1
Nenhuma Miniatura disponível
Nome:
license.txt
Tamanho:
2.11 KB
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descrição:
Baixar

Coleções

Mestrado em Antropologia Social (FCS)