Deus e o diabo na terra: as cidades como espaços possíveis das práticas desviantes

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dc.creatorSantos, Avacir Gomes dos
dc.creatorAlmeida, Maria Geralda de
dc.date.accessioned2022-08-24T12:26:47Z
dc.date.available2022-08-24T12:26:47Z
dc.date.issued2009-12
dc.description.abstractLa ville c’est l’espace de la thèse et la synthèse du capital. La organization économique et la confi guration spatial sont fondants four fonctionnalité, expansion, manutention et innovation capitaliste. Ainsi, la ville est signifi é seulement comme espace-chose du monde de travail. Mais, le capital forme sa même antithèse laquelle c’est presenté dans espace vécu à travers pratiques detournantes. Pratiques et spatialités detournantes signifi ent conduites, attitudes, gestes, langages et pensées lesquels se detournent des logiques projetés pour commercialisation du espace. Nous écrivons sur la relation entre ville et pratiques detournantes en trois punctum. Nous initions de la abordage culturel pour penser la ville dans interstice des niveaux de la production sociale du espace. Ensuite, réalisons un exercice herméneutique favorable et contraire à ville pour caractériser la ville comme espace, par excellence, des différentes spatialités. Par fi nal, exemplifi ons les pratiques detournantes comme élément antithétique du capital. Nous soutenons que les pratiques detournantes occasionnent le malaise de la civilisation par matérialiser la existence de spatialités possibles hors de la logique de confi guration du espace dictée par groupes et acteurs hégémoniques.pt_BR
dc.description.abstractThe city is space of the thesis and synthesis of capital. Economic organization and the spatial confi guration are founding for functionality, expansion, maintenance and capitalist innovation. Thus, the city is meant just as objectifi ed space of world of work. However, capital formats your own antithesis, which is presented in the lived space through of deviate practices. Practices and deviant spatialities relate to behaviors, attitudes, gestures, languages and thoughts that deviate from logics planned for commercialization of space. Write in the relationship between city and deviant practices in three punctuns. We start from the cultural approach to think the city in the interstitial levels of social production of space. Then, we realize a hermeneutic exercise in favor and against the city to characterize it as a place for excellence in different spatiality. Finally, we exemplify the deviant practices as antithetical element of the capital. We believe that the deviant practices cause discomfort of civilization to realize the existence of spatialities possible out of the logic of space confi guration dictated by hegemonic actors and groups.pt_BR
dc.description.resumoA cidade é o espaço da tese e síntese do capital. A organização econômica e a confi guração espacial são fundantes para funcionalidade, expansão, manutenção e inovação capitalista. Destarte, a cidade é signifi cada apenas como espaço coisifi cado do mundo do trabalho. Porém, o capital formata sua própria antítese, a qual é apresentada no espaço vivido por meio de práticas desviantes. Práticas e espacialidades desviantes dizem respeito a comportamentos, atitudes, gestos, linguagens e pensamentos que se desviam das lógicas planejadas para comercialização do espaço. Escrevemos sob a relação entre cidade e práticas desviantes em três puctuns. Partimos da abordagem cultural para pensar a cidade no interstício dos níveis de produção social do espaço. Em seguida, realizamos um exercício hermenêutico a favor e contra a cidade para caracterizá-la como espaço por excelência das diferentes espacialidades. Por último, exemplifi camos as práticas desviantes como elemento antitético do capital. Defendemos que, as práticas desviantes causam o mal estar da civilização ao materializar a existência de espacialidades possíveis fora da lógica de confi guração do espaço ditada pelos grupos e atores hegemônicos.pt_BR
dc.identifier.citationSANTOS, Avacir Gomes dos; ALMEIDA, Maria Geralda de. Deus e o diabo na terra: as cidades como espaços possíveis das práticas desviantes. Mercator, Fortaleza, v. 8, n. 17, p. 108, set./dez. 2009.pt_BR
dc.identifier.doi10.4215/RM2009.0817.0008
dc.identifier.issn1984-2201
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/handle/ri/21206
dc.language.isoporpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentInstituto de Estudos Socioambientais - IESA (RG)pt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectVillept_BR
dc.subjectCitypt_BR
dc.subjectCidadept_BR
dc.subjectPratiques detournantespt_BR
dc.subjectEspace perçupt_BR
dc.subjectSpace conçu et espace vécupt_BR
dc.subjectPráticas desviantespt_BR
dc.subjectEspaço percebidopt_BR
dc.subjectEspaço concebido e espaço vividopt_BR
dc.subjectDeviant practicespt_BR
dc.subjectPerceived spacept_BR
dc.subjectConceived space and lived spacept_BR
dc.titleDeus e o diabo na terra: as cidades como espaços possíveis das práticas desviantespt_BR
dc.typeArtigopt_BR

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