Considerações sobre o conceito de erro em humano, demasiado humano: uma interlocução entre Nietzsche e Spir

dc.creatorNeves, Arthur Brito
dc.creatorDalla Vecchia, Ricardo Bazilio
dc.date.accessioned2025-11-25T12:14:14Z
dc.date.available2025-11-25T12:14:14Z
dc.date.issued2025-04-21
dc.description.abstractThis article explores the theory of error in Human, all too human, seeking to determine which criterion raised by Nietzsche to affirm that such and such representation of morality, religion or aesthetics is deceptive. The criterion provided by Nietzsche inevitably passes through a true correspondenceist conception. In the case of Human, the error will be lodged in the lack of adequacy between our representations and “nature” or “real world” (MA/HH 11). Nietzsche's fundamental interlocution in the matter is Spir, a philosopher who will be considered here as a source. We will explore interlocution with Spir through the prism of the concept of representation (conditioned), the concept of error and the role of the unconditioned principle of identity as articulated in Pensamento e Realidade (1877). The article identifies Nietzsche's parasitic position in relation to Spir's theses, on the one hand feeding the logical-argumentative power in relation to metaphysical theses, on the other hand, rejeiting the status of the unconditioned concept. From Spir, Nietzsche extracted this incompatibility between the logical-representational structure and nature, understood as Heraclitian truth.
dc.description.resumoO presente artigo explora a teoria do erro em Humano, demasiado humano, buscando determinar qual o critério alçado por Nietzsche para se afir­mar que tal e tal representação da moral, da religião ou da estética é enganosa. O critério fornecido por Nietzsche passa inevitavelmente por uma concepção correspondencialista de verdade. No caso de Humano, o erro estará alojado na não adequação entre nossas representações e a “natureza” ou “mundo real” (MA/HH 11). A interlocução fundamental de Nietzsche na matéria é Spir, filó­sofo que será aqui considerado como fonte. Exploraremos a interlocução com Spir sob o prisma do conceito de representação (condicionado), do conceito de erro e do papel do incondicionado princípio de identidade tal como articulado em Pensamento e Realidade (1877). O artigo identifica a posição parasitária de Nietzsche em relação às teses de Spir, por um lado alimentando-se do poder lógico-argumentativo em relação às teses metafísicas, por outro, rejeitando o estatuto do conceito de incondicionado. De Spir, Nietzsche extrai a tese da incompatibilidade entre a estrutura lógico-representacional e a natureza, entendida como verdade heraclitiana.
dc.identifier.citationNEVES, Arthur Brito; DALLA VECCHIA, Ricardo Bazilio. Considerações sobre o conceito de erro em humano, demasiado humano: uma interlocução entre Nietzsche e Spir. Síntese: revista de filosofia, Belo Horizonte, v. 52, n. 162, p. 49-75, 2025. DOI: 10.20911/21769389v52n162p49/2025. Disponível em: https://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/Sintese/article/view/5869. Acesso em: 11 nov. 2025.
dc.identifier.doi10.20911/21769389v52n162p49/2025
dc.identifier.issne- 2176-9389
dc.identifier.urihttps://repositorio.bc.ufg.br//handle/ri/29118
dc.language.isopor
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia - FAFIL (RMG)
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectNietzsche
dc.subjectSpir
dc.subjectTeoria do erro
dc.subjectTheory of error
dc.titleConsiderações sobre o conceito de erro em humano, demasiado humano: uma interlocução entre Nietzsche e Spir
dc.title.alternativeConsiderations om the concept of error in human, all too human: a dialogue between Nietzshe and Spir
dc.typeArtigo

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