Além da metafísica e do niilismosmo: a cosmovisão trágica de Nietzsche

Página do item simplificado
dc.contributor.advisor1Silva, Adriano Correia
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7465568204123045por
dc.contributor.referee1Silva, Adriano Correia
dc.contributor.referee2Lopes, Adriana Delbó
dc.contributor.referee3Ferraz, Maria Cristina Franco
dc.creatorMoraes, Eduardo Carli de
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/6144304879280354por
dc.date.accessioned2014-10-30T09:50:32Z
dc.date.issued2013-11-08
dc.description.abstractThis dissertation aims to reflect upon the philosophy of Friedrich Nietzsche (18441900), whose thought is here understood as an attempt to overcome both metaphysics and nihilism. This study highlights Nietzsche’s appraisal of philosophical thought endowed with historical sense, faithful to the uninterrupted process of becoming, which implies a worldview similar to that of Heraclitus. It is argued that Nietzsche's peculiar position in the history of moral philosophy lies in his critical analysis of the multiplicity of different moral evaluations always connected with their human, all too human, sources. Through attention to the circumstances and conditions of the emergence, development and decline of many ideals, moral values and religious doctrines, we intend to describe Nietzsche's philosophy as one in rupture with the notion of divine and immutable values and which de-estabilizes beliefs in absolute truths. In order to illustrate the nietzschean genealogical method in operation, we investigate phenomena such as resentment and asceticism, re-inserted into the historical flow and understood with connection with their physiological, psychological and socio-political basis. Grounded on extensive literature review of the work of Nietzsche and his commentators (especially Jaspers, Wotling, Rosset, Giacoia, Moura, Ferraz, among others), it is argued that Nietzsche’s philosophy surpasses Platonic-Christian split between two worlds and also overcomes the dualism between body and spirit. The anti-idealistic philosophy of Nietzsche, critical of moral absolutism and metaphysical supernaturalism, acts as a "school of suspicion" inviting us to free our thought from subservience, credulity and uncritical obedience to tradition. This research also explores the theme of “the death of God" and the collapse of the Judeo-Christian values, and the concomitant rise of nihilism, in the context of a philosophy that seeks to suggest and open new avenues for the human adventure, by mobilizing concepts such as amor fati, Over-Man and "fidelity to the earth." Nietzsche’s thought is not understood only in its critical potential, shattering traditional idealistic metaphysics, but also as a creator of a tragic and dyonisian wisdom which stands at the antipodes of both ascetic ideals and nihilistic doctrines.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-10-29T20:42:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eduardo Carli de Moraes - 2013.pdf: 1868084 bytes, checksum: 32e1fd9c7d44e8b25112401a76dbd0ba (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)eng
dc.description.provenanceApproved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-30T09:50:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eduardo Carli de Moraes - 2013.pdf: 1868084 bytes, checksum: 32e1fd9c7d44e8b25112401a76dbd0ba (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2014-10-30T09:50:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eduardo Carli de Moraes - 2013.pdf: 1868084 bytes, checksum: 32e1fd9c7d44e8b25112401a76dbd0ba (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-11-08eng
dc.description.resumoEsta dissertação de mestrado tem por objetivo refletir sobre a filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900), compreendida como tentativa de superação tanto da metafísica quanto do niilismo. Destaca-se a valorização nietzschiana de um pensamento dotado de senso histórico, fiel ao devir ininterrupto do real, o que implica em uma cosmovisão semelhante à de Heráclito. Defende-se que a posição peculiar de Nietzsche na história da filosofia moral consiste na análise crítica da multiplicidade de diferentes valorações morais, sempre remetidas a suas fontes humanas (demasiado humanas). Através da atenção às circunstâncias e condições de surgimento, desenvolvimento e ocaso dos diversos ideais, valores morais e doutrinas religiosas, procuramos mostrar como Nietzsche constitui uma filosofia que rompe com a noção de valores divinos e imutáveis, além de des-estabilizar crenças em verdades absolutas. De modo a ilustrar o método genealógico nietzschiano em operação, investigam-se fenômenos como o ressentimento e o ascetismo, re-inseridos no fluxo histórico e compreendidos a partir de seus pressupostos psicológicos, fisiológicos e sócio-políticos. Com base em ampla pesquisa bibliográfica da obra de Nietzsche e comentadores (como Jaspers, Wotling, Rosset, Giacoiua, Moura, Ferraz, dentre outros), argumenta-se que a filosofia nietzschiana realiza uma ultrapassagem da cisão platônico-cristã entre dois mundos, além de uma superação do dualismo entre corpo e espírito. Procura-se descrever como a filosofia anti-idealista de Nietzsche, avessa ao absolutismo e ao sobrenaturalismo, age como uma “escola da suspeita”, convidando-nos a um filosofar liberto de subserviência, credulidade e obediência acrítica à tradição. Explora-se também a temática da “morte de Deus” e da derrocada dos valores judaico-cristãos, além da concomitante escalada do niilismo, no contexto de uma filosofia que busca sugerir e abrir novas vias para a aventura humana ao mobilizar conceitos como amor fati, além-do-homem e “fidelidade à terra”. Nietzsche é compreendido não somente em seu potencial crítico, demolidor da tradição idealista e metafísica, mas também como criador de uma sabedoria trágica e dionisíaca que se posiciona nas antípodas tanto dos ideais ascéticos quanto dos ideários niilistas.por
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpor
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationMORAES, Eduardo Carli de. Além da metafísica e do niilismosmo: a cosmovisão trágica de Nietzsche. 2013. 159 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2013.por
dc.identifier.urihttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/3458
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Goiáspor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia - FAFIL (RG)por
dc.publisher.initialsUFGpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Filosofia (FAFIL)por
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectFriedrich Nietzschepor
dc.subjectSabedoria trágicapor
dc.subjectCrítica à metafísicapor
dc.subjectNiilismopor
dc.subjectÉticapor
dc.subjectNietzschepor
dc.subjectTragic wisdompor
dc.subjectCritique of metaphysicspor
dc.subjectNihilismpor
dc.subjectEthicspor
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApor
dc.thumbnail.urlhttp://repositorio.bc.ufg.br/tede/retrieve/11224/Disserta%c3%a7%c3%a3o%20-%20Eduardo%20Carli%20de%20Moraes%20-%202013.pdf.jpg*
dc.titleAlém da metafísica e do niilismosmo: a cosmovisão trágica de Nietzschepor
dc.title.alternativeBeyond metaphisics and nihilism: Nietzsche's tragic wisdomeng
dc.typeDissertaçãopor

Arquivos

Pacote Original
Agora exibindo 1 - 1 de 1
Imagem de Miniatura
Nome:
Dissertação - Eduardo Carli de Moraes - 2013.pdf
Tamanho:
1.78 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descrição:
Baixar
Licença do Pacote
Agora exibindo 1 - 1 de 1
Nenhuma Miniatura disponível
Nome:
license.txt
Tamanho:
2.11 KB
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descrição:
Baixar

Coleções

Mestrado em Filosofia (FAFIL)